尽思极心

意思解释
基本解释尽:全部使出来;极:穷尽。指用尽全部心思
出处汉·王充《论衡·对作》:“其本皆起人间有非,故尽思极心,以讥世俗。”
基础信息
拼音jìn sī jí xīn
注音ㄐ一ㄣˋ ㄙ ㄐ一ˊ ㄒ一ㄣ
繁体儘思極心
感情尽思极心是中性词。
用法作谓语、状语;指用尽全部心思。
字义分解
更多成语的意思解释
- 拨云见日(意思解释)
- 空空荡荡(意思解释)
- 故家乔木(意思解释)
- 严刑峻法(意思解释)
- 患难与共(意思解释)
- 大包大揽(意思解释)
- 投石问路(意思解释)
- 流离转徙(意思解释)
- 玉卮无当(意思解释)
- 十全大补(意思解释)
- 必由之路(意思解释)
- 捞一把(意思解释)
- 不卑不亢(意思解释)
- 衣锦还乡(意思解释)
- 生死有命(意思解释)
- 燕雀安知鸿鹄志(意思解释)
- 祸国误民(意思解释)
- 家无儋石(意思解释)
- 春去冬来(意思解释)
- 地大物博(意思解释)
- 平地一声雷(意思解释)
- 不合时宜(意思解释)
- 图穷匕见(意思解释)
- 驾轻就熟(意思解释)
- 麻木不仁(意思解释)
- 浅见薄识(意思解释)
- 腾声飞实(意思解释)
- 是非曲直(意思解释)
※ 尽思极心的意思解释、尽思极心是什么意思由诗词在线提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 绳之以法 | 绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 坚强不屈 | 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
| 众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
| 妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
| 望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
| 知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |