要宠召祸

意思解释
基本解释要:通“邀”,求取。想求取宠信,反招致祸患。
出处《明史·刘吉传》:“幸门一开,争言祈祷,要宠召祸,实基于此,祝文不敢奉诏。”
基础信息
拼音yāo chǒng zhào huò
注音一ㄠ ㄔㄨㄥˇ ㄓㄠˋ ㄏㄨㄛˋ
繁体要寵召禍
感情要宠召祸是贬义词。
用法作谓语、定语;用于处事。
字义分解
更多成语的意思解释
- 径情直遂(意思解释)
- 超俗绝世(意思解释)
- 快马加鞭(意思解释)
- 香草美人(意思解释)
- 不僧不俗(意思解释)
- 人心归向(意思解释)
- 必由之路(意思解释)
- 铺天盖地(意思解释)
- 供不应求(意思解释)
- 生死有命(意思解释)
- 骨肉之亲(意思解释)
- 秽德垢行(意思解释)
- 大腹便便(意思解释)
- 结缨伏剑(意思解释)
- 通今达古(意思解释)
- 爱则加诸膝,恶则坠诸渊(意思解释)
- 龙驭上宾(意思解释)
- 羊质虎皮(意思解释)
- 短寿促命(意思解释)
- 顾景惭形(意思解释)
- 天网恢恢(意思解释)
- 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁(意思解释)
- 如火如荼(意思解释)
- 饿殍满道(意思解释)
- 天下为一(意思解释)
- 西学东渐(意思解释)
- 有缘千里来相会,无缘对面不相逢(意思解释)
- 踵趾相接(意思解释)
※ 要宠召祸的意思解释、要宠召祸是什么意思由诗词在线提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 高蹈远举 | 意为隐居避世。 |
| 初出茅庐 | 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
| 亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。 |
| 举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
| 暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 钿合金钗 | 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
| 休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
| 别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |