相关成语


成语 解释
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
胸有成竹 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。
旁征博引 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
溢于言表 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
进道若退 谓前进之道反若后退。
直捣黄龙 直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
令人满意 指让人意愿得到满足。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
令人作呕 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
精明强干 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。