| 成语 |
解释 |
| 鸣锣开道 |
鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 不正之风 |
不正当的社会风气。 |
| 逆道乱常 |
指违背道德纲常。 |
| 用智铺谋 |
运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 不骄不躁 |
骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 |
| 仇人相见，分外眼红 |
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 福无双至，祸不单行 |
指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 没里没外 |
里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 寿元无量 |
寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 万无一失 |
指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 隳肝沥胆 |
隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 悬石程书 |
形容勤于政事。 |
| 有血有肉 |
有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 休戚是同 |
休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 |
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 袅袅婷婷 |
袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 踵武前贤 |
踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 偶语弃市 |
偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 足不出门 |
同“足不出户”。 |
| 竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
| 半新不旧 |
半：二分之一。指不新不旧。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
