dòuyáng

斗挹箕扬


斗挹箕扬 (鬥挹箕揚 ) 是一个汉语成语,拼音是dòu yì jī yáng,斗挹箕扬是中性词。。。。

斗挹箕扬

拼音读音

拼音dòu yì jī yáng

怎么读

注音ㄉㄡˋ 一ˋ ㄐ一 一ㄤˊˊ

繁体鬥挹箕揚

出处语出《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”

例子浮名斗挹箕扬,世岂有明珠百斛量。宋·刘克庄《沁园春·三和林卿韵》词

用法作宾语、定语;指无用的东西。


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书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
全科人儿 指父母、配偶、子女都健在的人。
嘘寒问暖 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。
心里有鬼 指心里暗藏不可告人的目的或计划。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
年少无知 年纪小,不懂事。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
喔咿儒睨 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。
挖空心思 形容费尽心计;想尽一切办法。
语短情长 语言简短,情意深长。
行不顾言 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
弟子孩儿 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。
囚首垢面 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
一鼓作气 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
离奇古怪 十分奇特少见
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
念兹在兹 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
过门不入 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
现实主义 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格
古来今往 从古代到现代。

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