杂采众说
杂采众说 (杂采众说 ) 是一个汉语成语，拼音是zá cǎi zhòng shuō，杂采众说是中性词。。。。
拼音读音
拼音zá cǎi zhòng shuō
怎么读
注音ㄗㄚˊ ㄘㄞˇ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄨㄛˊ
例子要坚持自己的观点，不要杂采众说
用法作谓语、定语、宾语；用于书面语。
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| 月明千里 | 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。 |
| 不敢苟同 | 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
| 雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 简明扼要 | 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 稳操胜券 | 稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 百步穿杨 | 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
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| 斗转星移 | 北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
| 书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
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