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枯骨之余


枯骨之余 (枯骨之餘 ) 是一个汉语成语,拼音是kū gǔ zhī yú,枯骨之余是中性词。。。。

枯骨之余

拼音读音

拼音kū gǔ zhī yú

怎么读

注音ㄎㄨ ㄍㄨˇ ㄓ ㄩˊˊ

繁体枯骨之餘

出处宋·张君房《云笈七签》第四卷:“华存卑贱,枯骨之余。自处尘垢,久染浊秽。”

用法作主语、宾语;指垂死的人。


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卑谄足恭 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。
算无遗策 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
夜深人静 深夜没有人声;非常寂静。
胸有成竹 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。
鬼烂神焦 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。
来踪去迹 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。
饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。
溢于言表 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
废书而叹 因有所感而停止读书。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
姹紫嫣红 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
性急口快 性子急,有话就说。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
错落有致 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。
贤母良妻 见“贤妻良母”。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
受益匪浅 匪:通“非”。得到的好处很多。
才高七步 形容才思敏捷。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
无影无踪 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。

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