多言繁称
多言繁称 (多言繁稱 ) 是一个汉语成语，拼音是duō yán fán chēng，多言繁称是中性词。。。。
拼音读音
拼音duō yán fán chēng
怎么读
注音ㄉㄨㄛ 一ㄢˊ ㄈㄢˊ ㄔㄥˊ
繁体多言繁稱
出处《韩非子 难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”
用法作谓语、定语；用于作文或说话等。
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| 学无止境 | 指学业上是没有尽头的，应奋进不息。 |
| 杯蛇幻影 | 比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 鼻青脸肿 | 鼻子发青，脸都肿起来，形容被打得很惨。 |
| 凤毛麟角 | 凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 千丝万缕 | 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 汗马功劳 | 汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
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