ēshìróng

阿世取容


阿世取容 (阿丗取容 ) 是一个汉语成语,拼音是ē shì qǔ róng,阿世取容是中性词。。。。

阿世取容

拼音读音

拼音ē shì qǔ róng

怎么读

注音ㄜ ㄕˋ ㄑㄨˇ ㄖㄨㄥˊˊ

繁体阿丗取容

出处鲁迅《汉文学史纲要》第六篇:“至叔孙通,则正以曲学阿世取容,非重其能定朝仪,知典礼也。”

例子叙述西汉儒学,应该看到多数阿世取容的章名小儒,也应该看到少数同情人民的正统儒者。范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节

用法联合式;作谓语、定语;指迎合世俗去取悦别人。

近义词阿意取容

反义词刚正不阿


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不可多得 得:得到;获得。不能得到很多。形容非常稀少;很难得到。
习非成是 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
扫地出门 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。
一干二净 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
表里如一 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
千丝万缕 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
将寡兵微 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。
光前启后 犹“光前裕后”。
光前裕后 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。
常年累月 长年累月,形容经过的时间很长。
黑不溜秋 形容黑得很难看。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
共为唇齿 比喻互相辅助。
粉墨登场 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
心小志大 办事小心,抱负远大。
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
足不出门 同“足不出户”。
出师不利 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
面授机宜 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。
张徨失措 见“张皇失措”。

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