自讼
自讼。宋代。王安石。 孔子见南子,子路为不怡。欲从公山氏,勃郁见色辞。道如天之苍,万物不能缁。弟子尚不信,况余乏才资。明知古人仁,语默各有时。苟出不自慎,果为听者疑。白圭尚有磨,驷马犹能追。一言成不智,虽悔欲何为。彼狂上古杳默无人声,日月不忒山川平。人与鸟兽相随行,祖孙一死十百生。万物不给乃相兵,伏羲画法作後程。渔虫猎兽宽群争,势不得已当经营。非以示世为聪明,方分类别物有名。夸贤尚功列耻荣,蛊伪日巧雕元精。至言一出众辄惊,上智闭匿不敢成。因时就俗救刖黥,惜哉彼狂以文鸣。强取色乐要聋盲,震荡沈浊终无清。诙诡徒乱圣人氓,岂若泯默死蚕耕。
[宋代]:王安石
孔子见南子,子路为不怡。
欲从公山氏,勃郁见色辞。
道如天之苍,万物不能缁。
弟子尚不信,况余乏才资。
明知古人仁,语默各有时。
苟出不自慎,果为听者疑。
白圭尚有磨,驷马犹能追。
一言成不智,虽悔欲何为。
彼狂上古杳默无人声,日月不忒山川平。
人与鸟兽相随行,祖孙一死十百生。
万物不给乃相兵,伏羲画法作後程。
渔虫猎兽宽群争,势不得已当经营。
非以示世为聪明,方分类别物有名。
夸贤尚功列耻荣,蛊伪日巧雕元精。
至言一出众辄惊,上智闭匿不敢成。
因时就俗救刖黥,惜哉彼狂以文鸣。
强取色乐要聋盲,震荡沈浊终无清。
诙诡徒乱圣人氓,岂若泯默死蚕耕。
孔子見南子,子路為不怡。
欲從公山氏,勃郁見色辭。
道如天之蒼,萬物不能缁。
弟子尚不信,況餘乏才資。
明知古人仁,語默各有時。
苟出不自慎,果為聽者疑。
白圭尚有磨,驷馬猶能追。
一言成不智,雖悔欲何為。
彼狂上古杳默無人聲,日月不忒山川平。
人與鳥獸相随行,祖孫一死十百生。
萬物不給乃相兵,伏羲畫法作後程。
漁蟲獵獸寬群争,勢不得已當經營。
非以示世為聰明,方分類别物有名。
誇賢尚功列恥榮,蠱僞日巧雕元精。
至言一出衆辄驚,上智閉匿不敢成。
因時就俗救刖黥,惜哉彼狂以文鳴。
強取色樂要聾盲,震蕩沈濁終無清。
诙詭徒亂聖人氓,豈若泯默死蠶耕。
唐代·王安石的简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇) 〕
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释德洪
石室如仄磬,春云如翠被。翛然无事僧,来此时枕臂。
无求即无忧,有身还有累。永怀彭尊宿,一席曾遁世。
石室如仄磬,春雲如翠被。翛然無事僧,來此時枕臂。
無求即無憂,有身還有累。永懷彭尊宿,一席曾遁世。
元代:
范梈
司揭本楚官,子孙以官氏。揭阳汉建侯,氏实出于史。
同源而异流,流各昧其源。泛舟在中河,安得穷昆仑?
司揭本楚官,子孫以官氏。揭陽漢建侯,氏實出于史。
同源而異流,流各昧其源。泛舟在中河,安得窮昆侖?
宋代:
陈舜俞
浅深秋色看红叶,高下人烟入翠微。
过岭已怜云满{革登},穿林宁恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉,高下人煙入翠微。
過嶺已憐雲滿{革登},穿林甯恨露沾衣。
明代:
宋琬
曾向车中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪长,犹是当时折角巾。
姿卓荦、骨嶙峋。画师摩诘是前身。知君埋照饶深意,新筑糟丘号酒民。
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。隻今老作青溪長,猶是當時折角巾。
姿卓荦、骨嶙峋。畫師摩诘是前身。知君埋照饒深意,新築糟丘号酒民。
宋代:
穆修
台前流水眼波明,台上闲云鬓叶轻。
莫把姑苏远相比,不曾亡国祇倾城。
台前流水眼波明,台上閑雲鬓葉輕。
莫把姑蘇遠相比,不曾亡國祇傾城。
明代:
张岳
月色清且虚,溪流静而澈。二者相涵映,空山境奇绝。
创始昔何人,石虹跨丹穴。幽篁迷旧溪,回磴距飞辙。
月色清且虛,溪流靜而澈。二者相涵映,空山境奇絕。
創始昔何人,石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪,回磴距飛轍。