二风诗。治风诗五篇。至理
二风诗。治风诗五篇。至理。唐代。元结。 （古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗一章三韵十二句）理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。呜呼呜呼！人不斯察。
[唐代]：元结
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗
一章三韵十二句）
理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，
设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。
呜呼呜呼！人不斯察。
（古有理王，能守清一以緻無刑，故為《至理》之詩
一章三韻十二句）
理何為兮，系修文德。加之清一，莫不順則。意彼刑法，
設以化人；緻使無之，而化益純。所謂代刑，以道去殺。
嗚呼嗚呼！人不斯察。
唐代·元结的简介
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
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► 元结的诗(105篇) 〕
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添雪斋
苍海有窟，投之者死。圣者止，善如矢。此不可居之，妪且归。
大道有壑，填之者殇。众口铄，诬贤良。此不可乡之，妪且往。
蒼海有窟，投之者死。聖者止，善如矢。此不可居之，妪且歸。
大道有壑，填之者殇。衆口铄，誣賢良。此不可鄉之，妪且往。
元代：
黄璋
斯文今有主，一代颂鸿儒。道绍二程学，龄登九老图。
化裁金作砺，持守玉为壶。我辈蒙嘉惠，称扬岂近谀。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作砺，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近谀。
宋代：
陆佃
太守无堪久借留，君王恩礼与升州。亲舆自可时来往，渔唱犹能数献酬。
风色得经扬子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，独傍师门想见丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
清代：
龙启瑞
未了看山愿，城西住少时。梦犹京阙恋，归为友朋迟。
黄叶声中酒，苍葭阁上诗。东瀛一回首，挥涕万人知。
未了看山願，城西住少時。夢猶京阙戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。
宋代：
董嗣杲
叠叠苍峦别是天，往来即是地行仙。
拨云峰底落红雨，冷翠谷中浮紫烟。
疊疊蒼巒别是天，往來即是地行仙。
撥雲峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。