送王炼师
送王炼师。唐代。鲍溶。 圣母祠堂药树香，邑君承命荐椒浆。风云大感精神地，雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿，回车二麦绕山黄。野人久会神仙事，敢奏歌钟庆万箱。
[唐代]：鲍溶
圣母祠堂药树香，邑君承命荐椒浆。风云大感精神地，
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿，回车二麦绕山黄。
野人久会神仙事，敢奏歌钟庆万箱。
聖母祠堂藥樹香，邑君承命薦椒漿。風雲大感精神地，
雷雨頻過父母鄉。盡日一川侵草綠，回車二麥繞山黃。
野人久會神仙事，敢奏歌鐘慶萬箱。
唐代·鲍溶的简介
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
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► 鲍溶的诗(193篇) 〕
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
陈造
君如绿耳抹流沙，躞蹀追风不待挝。
缀葺曾童楚山竹，燕游行插曲江花。
君如綠耳抹流沙，躞蹀追風不待撾。
綴葺曾童楚山竹，燕遊行插曲江花。
明代：
孙伟
坐听檐虚泻沸涛，也知真宰养民膏。北窗梦觉增絺绤，南亩人归罢桔槔。
乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠。雨师先及公田足，为报官家抚字劳。
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。