诗偈 其一三二
诗偈 其一三二。唐代。庞蕴。 八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。
[唐代]：庞蕴
八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。
八萬四千同一理，事相差别立異名。十二圍陀及疏論，慇勤三六不須生。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
张方平
不必山林远，且离朝市喧。前轩好风月，高客共琴樽。
在所同浮世，何须忆故园。八琼还返事，聊更话根源。
不必山林遠，且離朝市喧。前軒好風月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
明代：
卢龙云
文武声华并起予，翩翩丽藻照茅居。不缘净土能持法，那得丛林见异书。
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣淨土能持法，那得叢林見異書。
明代：
袁中道
麈事何曾挂笑颦，闲时一杖步花茵。无才永定山中计，有病催成道者身。
冒雪出云朝絮絮，残霞逗日夜鳞鳞。近来微有安心处，调象如今渐已驯。
麈事何曾挂笑颦，閑時一杖步花茵。無才永定山中計，有病催成道者身。
冒雪出雲朝絮絮，殘霞逗日夜鱗鱗。近來微有安心處，調象如今漸已馴。
明代：
李梦阳
明晦每无常，人道岂不然。归云徂靡馀，日华耀清涟。
戚愉繄为谁，喟然想千年。姑苏宠宰嚭，越孤辞会山。
明晦每無常，人道豈不然。歸雲徂靡馀，日華耀清漣。
戚愉繄為誰，喟然想千年。姑蘇寵宰嚭，越孤辭會山。
清代：
祝廷华
焚香扫径迓高轩，又喜冲寒莅小园。社稿欲刊商再正，文徵待梓儗重论。
旧交寥落风云冷，今雨联翩笑语温。堪羡瑶斋多韵事，十年醉墨展秋痕。
焚香掃徑迓高軒，又喜沖寒莅小園。社稿欲刊商再正，文徵待梓儗重論。
舊交寥落風雲冷，今雨聯翩笑語溫。堪羨瑤齋多韻事，十年醉墨展秋痕。
明代：
王夫之
高纬暂时称狗脚，刘聪依额派官蛙。啄来鹦鹉无香粒，舞彻垂杨有白华。
女颔带髭疑燕国，细腰无牝乱蜂衙。苍天幻出非奇特，走尽银魂剩得砂。
高緯暫時稱狗腳，劉聰依額派官蛙。啄來鹦鹉無香粒，舞徹垂楊有白華。
女颔帶髭疑燕國，細腰無牝亂蜂衙。蒼天幻出非奇特，走盡銀魂剩得砂。
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