董四梅圃写入山图索赋
董四梅圃写入山图索赋。唐代。全祖望。 世路日局促,志士思山居。曳杖入深林,良足恣所如。四窗九洞天,列仙所卜庐。尘氛飞不到,清景乐有馀。二十里过云,南北互萦纡。我亦深神往,逝将与之俱。所愁经世志,何当竟逃虚。感之不成寐,披图重踟蹰。
[唐代]:全祖望
世路日局促,志士思山居。曳杖入深林,良足恣所如。
四窗九洞天,列仙所卜庐。尘氛飞不到,清景乐有馀。
二十里过云,南北互萦纡。我亦深神往,逝将与之俱。
所愁经世志,何当竟逃虚。感之不成寐,披图重踟蹰。
世路日局促,志士思山居。曳杖入深林,良足恣所如。
四窗九洞天,列仙所蔔廬。塵氛飛不到,清景樂有馀。
二十裡過雲,南北互萦纡。我亦深神往,逝将與之俱。
所愁經世志,何當竟逃虛。感之不成寐,披圖重踟蹰。
唐代·全祖望的简介
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
...〔
► 全祖望的诗(647篇) 〕
宋代:
吕本中
侯喜学诗新有声,坐中忽遇老弥明。故知麦饭与藜藿,不识虞卿醒酒鲭。
侯喜學詩新有聲,坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿,不識虞卿醒酒鲭。
明代:
陈龙
南浦蒹葭覆钓舟,草堂人去水空流。凄凉烟月沧洲晚,憔悴霜风玉树秋。
身世百年同逆旅,功名两字等浮沤。史臣异日书高洁,东汉严光是匹俦。
南浦蒹葭覆釣舟,草堂人去水空流。凄涼煙月滄洲晚,憔悴霜風玉樹秋。
身世百年同逆旅,功名兩字等浮漚。史臣異日書高潔,東漢嚴光是匹俦。
明代:
王廷陈
北游深岁月,南望阻关河。尚想双龙卧,翻惊独雁过。
梦劳扳径柏,春拟葺垣萝。回首藏修地,浮名奈尔何。
北遊深歲月,南望阻關河。尚想雙龍卧,翻驚獨雁過。
夢勞扳徑柏,春拟葺垣蘿。回首藏修地,浮名奈爾何。
:
安吉
思量往事总残棋,行路闲关岂足悲。孤行有城余古迹,临榆设险到今时。
乾坤一统通中外,秋夏长途尽骋驰。不管天涯遥与近,沽来苦酒了乡思。
思量往事總殘棋,行路閑關豈足悲。孤行有城餘古迹,臨榆設險到今時。
乾坤一統通中外,秋夏長途盡騁馳。不管天涯遙與近,沽來苦酒了鄉思。
明代:
陈子升
梁公社稷臣,玉铉捧神器。草诏可回天,归家惟隙地。
九庙鉴诚悃,万方藉元气。远与曲江俦,心同时或异。
梁公社稷臣,玉铉捧神器。草诏可回天,歸家惟隙地。
九廟鑒誠悃,萬方藉元氣。遠與曲江俦,心同時或異。
唐代:
张乔
落花兼柳絮,无处不纷纷。远道空归去,流莺独自闻。
野桥喧硙水,山郭入楼云。故里南陵曲,秋期更送君。
落花兼柳絮,無處不紛紛。遠道空歸去,流莺獨自聞。
野橋喧硙水,山郭入樓雲。故裡南陵曲,秋期更送君。