首页 > 诗文 > 释师体的诗 > 偈颂十八首

偈颂十八首

[宋代]:释师体

道妙休云所得迟,不离闻见分明极。

槛外一声婆饼焦,黄头碧眼断消息。

断消息,最条直,是虎何须更插翼。

苍龙平地起伏澜,万仞峰头轰霹雳。

释师体简介

唐代·释师体的简介

释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。

...〔 ► 释师体的诗(101篇)

猜你喜欢

慈竹

宋代王令

不求丹凤食,不学景龙吟。

自有慈仁意,相依岁月深。

到白水有感

宋代陈著

吾气已衰飒,兹行增惨凄。

近山云易雨,积水路如溪。

自吴城至马当湖江八景 其三 瀑布 在匡庐

明代郭之奇

苍屏九叠尽飞荣,风雨千岩欲怒鸣。泉石初开天籁发,水山相杂大文生。

每乘清气阴阳御,渐出光华人世迎。不是银河天际落,峰头那得挂长庚。

示子遹

宋代陆游

家贫不学俭,物理有固然。

要是善用短,足以终其年。

返照

明代林光

返照千林酒一卮,晚山刚对弄雏时。眼中触处成真乐,身外浮名总不知。

元亮贫来还乞食,尧夫老去只游嬉。行云流水无穷意,老树精应不作疑。

四月初四日闻绩溪凡十五都贼焚欲尽傍出焚歙县之南乡遂焚至昌化

元代方回

昔日初闻寇,诸人早出师。焚烧宁太广,收剿已无遗。

斧钺何曾钝,雷霆岂肯迟。迁延非决策,那得更狐疑。