古别离
古别离。宋代。谢翱。 仙人别母母哭啼,遗以神药乃醉之。醒来哭定记儿语,食此庭前双橘树。叶能禦饥病能愈,岂似当时逐儿去。邻翁有女立我前,取刀剖腹尔勿怜。但尔嫁夫能治田,生子不愿生神仙。
[宋代]:谢翱
仙人别母母哭啼,遗以神药乃醉之。醒来哭定记儿语,食此庭前双橘树。
叶能禦饥病能愈,岂似当时逐儿去。邻翁有女立我前,取刀剖腹尔勿怜。
但尔嫁夫能治田,生子不愿生神仙。
仙人别母母哭啼,遺以神藥乃醉之。醒來哭定記兒語,食此庭前雙橘樹。
葉能禦饑病能愈,豈似當時逐兒去。鄰翁有女立我前,取刀剖腹爾勿憐。
但爾嫁夫能治田,生子不願生神仙。
唐代·谢翱的简介
(1249—1295)建宁浦城人,字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
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► 谢翱的诗(221篇) 〕
宋代:
王之道
千古风流忆孔明,老龙高卧志存身。
强陪簪绂更三圣,安坐江湖又四春。
千古風流憶孔明,老龍高卧志存身。
強陪簪绂更三聖,安坐江湖又四春。
宋代:
李之仪
十年采石寄漂蓬,广济虽名寺亦空。将为新来有消息,依前山不结蓬笼。
十年采石寄漂蓬,廣濟雖名寺亦空。将為新來有消息,依前山不結蓬籠。
清代:
牛焘
中秋骑月送行人,阻住行人懒问津。米价天河休更卜,御寒今已桂为薪。
中秋騎月送行人,阻住行人懶問津。米價天河休更蔔,禦寒今已桂為薪。
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黄松鹤
空谷人来续旧游,一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透,锁石桐烟澹宕浮。
直与此情磨岁月,聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色,十笏云山眼底收。
空谷人來續舊遊,一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲珑透,鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月,聊将小語記春秋。寒齋就我生顔色,十笏雲山眼底收。
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熊盛元
片魂终日绕禅扉,雾密空嗟烛影微。诗海波颓惟独啸,霜天月死竟安归?
梅犹未坼知春远,路欲重寻与世违。猛忆山中泉水澈,倚窗闲检遂初衣。
片魂終日繞禅扉,霧密空嗟燭影微。詩海波頹惟獨嘯,霜天月死竟安歸?
梅猶未坼知春遠,路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈,倚窗閑檢遂初衣。
明代:
王恭
红烛离堂酒半醒,骊歌今夕若为听。故人好是身随桂,浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别,凤台春树梦中青。应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒,骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂,浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别,鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下,白首還來到玉瓶。