除夜雪中
除夜雪中。元代。吾丘衍。 万火千门俗，浮天万井烟。雪中逢此夕，老去惜残年。柏叶寒新采，椒花喜屡传。春风幸可待，更雨坐灯前。
[元代]：吾丘衍
万火千门俗，浮天万井烟。雪中逢此夕，老去惜残年。
柏叶寒新采，椒花喜屡传。春风幸可待，更雨坐灯前。
萬火千門俗，浮天萬井煙。雪中逢此夕，老去惜殘年。
柏葉寒新采，椒花喜屢傳。春風幸可待，更雨坐燈前。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
刘宰
六树庭前过屋山，一枝仙桂许高攀。
风云有幸逢千载，里社应先庛万间。
六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。
風雲有幸逢千載，裡社應先庛萬間。
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
明代：
顾璘
铜章叨拜庶官中，先达从君见古风。乡谊每劳开阁待，民情长许置邮通。
才疏谬得淮阳召，身在应怀鲍叔功。已幸枳栖能脱迹，唯於离索叹西东。
銅章叨拜庶官中，先達從君見古風。鄉誼每勞開閣待，民情長許置郵通。
才疏謬得淮陽召，身在應懷鮑叔功。已幸枳栖能脫迹，唯於離索歎西東。
清代：
姚鼐
我行江北路漫漫，送尔江南山万盘。青天落日如相忆，更倚莲花峰上看。
我行江北路漫漫，送爾江南山萬盤。青天落日如相憶，更倚蓮花峰上看。
宋代：
杨万里
甘露子，甘露子，唤作地蚕亦良似。不食柘叶不食桑，何须走入地底藏。
不能作茧不上簇，如何也蒙赐汤沐。呼我果，谓之果，呼我蔌，谓之蔌。
甘露子，甘露子，喚作地蠶亦良似。不食柘葉不食桑，何須走入地底藏。
不能作繭不上簇，如何也蒙賜湯沐。呼我果，謂之果，呼我蔌，謂之蔌。