又作此问正甫
又作此问正甫。明代。李攀龙。 上宫春色自何年，阿阁神房几洞天。囊里定携三秀草，怀中曾拟四愁篇。射牛汉迹今犹在，系马吴门似杳然。七十二家论祀典，还朝可奏圣人前。
[明代]：李攀龙
上宫春色自何年，阿阁神房几洞天。囊里定携三秀草，怀中曾拟四愁篇。
射牛汉迹今犹在，系马吴门似杳然。七十二家论祀典，还朝可奏圣人前。
上宮春色自何年，阿閣神房幾洞天。囊裡定攜三秀草，懷中曾拟四愁篇。
射牛漢迹今猶在，系馬吳門似杳然。七十二家論祀典，還朝可奏聖人前。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
宋代：
李纲
禅老幽栖地，云峰尺五天。江湖萦缟带，世界廓青莲。
说法三乘外，藏身万象巅。潜虬蟠不去，应听祖师禅。
禅老幽栖地，雲峰尺五天。江湖萦缟帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巅。潛虬蟠不去，應聽祖師禅。
元代：
吴镇
舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。殷勤好，下长波。
半夜潮生不那何。
舴艋為舟力幾多。江頭雲雨半相和。殷勤好，下長波。
半夜潮生不那何。
清代：
潭溥
载酒茱萸合，寻山粤秀开。海光浮地出，秋气并云来。
烽火连边徼，艰危忆将才。徘徊寺前路，落日满蒿莱。
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并雲來。
烽火連邊徼，艱危憶将才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。