何氏孝节诗
何氏孝节诗。明代。祁顺。 亭亭华表莞溪上,孝节名高照闾巷。闺门至行动九重,致有洪恩自天降。人谁无舅姑,反唇勃溪将何如。人谁无夫妇,失节移天纷莫数。卓哉贤妇心,不与常人同。舅姑吾所主,良人吾所从。于此尚无情,天地何处容。高堂婴疾吾悽恻,刲股为糜充药食。股肉犹可生,舅姑难再得。此身岂忍为亲惜,一朝疾平百忧释。良人早逝身无依,悲号不是伤春啼。寒灯伴机杼,夜雨愁空闺。宁死勿作他人妻,山石可转心不移。吁嗟孝节有如此,扶植纲常厚伦理。矧当末世风俗溃,妇中却有真男子,小人纷纷当愧死。
[明代]:祁顺
亭亭华表莞溪上,孝节名高照闾巷。闺门至行动九重,致有洪恩自天降。
人谁无舅姑,反唇勃溪将何如。人谁无夫妇,失节移天纷莫数。
卓哉贤妇心,不与常人同。舅姑吾所主,良人吾所从。
于此尚无情,天地何处容。高堂婴疾吾悽恻,刲股为糜充药食。
股肉犹可生,舅姑难再得。此身岂忍为亲惜,一朝疾平百忧释。
良人早逝身无依,悲号不是伤春啼。寒灯伴机杼,夜雨愁空闺。
宁死勿作他人妻,山石可转心不移。吁嗟孝节有如此,扶植纲常厚伦理。
矧当末世风俗溃,妇中却有真男子,小人纷纷当愧死。
亭亭華表莞溪上,孝節名高照闾巷。閨門至行動九重,緻有洪恩自天降。
人誰無舅姑,反唇勃溪将何如。人誰無夫婦,失節移天紛莫數。
卓哉賢婦心,不與常人同。舅姑吾所主,良人吾所從。
于此尚無情,天地何處容。高堂嬰疾吾悽恻,刲股為糜充藥食。
股肉猶可生,舅姑難再得。此身豈忍為親惜,一朝疾平百憂釋。
良人早逝身無依,悲号不是傷春啼。寒燈伴機杼,夜雨愁空閨。
甯死勿作他人妻,山石可轉心不移。籲嗟孝節有如此,扶植綱常厚倫理。
矧當末世風俗潰,婦中卻有真男子,小人紛紛當愧死。
唐代·祁顺的简介
(1434—1497)广东东莞人,字致和,号巽川。天顺四年进士,授兵部主事,进郎中。成化中使朝鲜,不受金缯,拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。
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明代:
王夫之
湘波一尺阻东西,湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪,丹经何术炼银泥。
归舟吴越迎歌扇,潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟,飞花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西,湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪,丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇,潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟,飛花好寄五陵溪。
宋代:
冯山
万竹林间一径升,满岩金碧静香灯。飞泉散乱垂千尺,危阁攲斜拥数层。
雨气或从檐际落,风光时向坐中凝。荒碑文字那能读,合眼煎茶问老僧。
萬竹林間一徑升,滿岩金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺,危閣攲斜擁數層。
雨氣或從檐際落,風光時向坐中凝。荒碑文字那能讀,合眼煎茶問老僧。
明代:
张元凯
薄宦唯吾拙,诸生尔独贫。他年文苑传,今日士林人。
蚀字真如蠹,牵衣故作鹑。未须嗟濩落,晚贵最平津。
薄宦唯吾拙,諸生爾獨貧。他年文苑傳,今日士林人。
蝕字真如蠹,牽衣故作鹑。未須嗟濩落,晚貴最平津。
宋代:
周密
碧海沉沉海上山,山头楼观五云间。人间方士多无赖,故把钗钿戏阿环。
碧海沉沉海上山,山頭樓觀五雲間。人間方士多無賴,故把钗钿戲阿環。
元代:
胡奎
大鹏抟九霄,不如海鸥逸。白首归故里,心神犹恍忽。
我足不良行,我言竟谁述。多君富文藻,词源倒溟渤。
大鵬抟九霄,不如海鷗逸。白首歸故裡,心神猶恍忽。
我足不良行,我言竟誰述。多君富文藻,詞源倒溟渤。