寿汪子厚
寿汪子厚。明代。释今无。 汪君初度无可说，山僧两手掬明月。赠君明月有光辉，吉祥如意皆欢悦。我有福田君乐耕，一收再收积崚嶒。玉钵自能酬石髓，金风偏解老霜筠。交友每于穷处见，譬如岁底匀新春。厌看云雨反覆手，喜见金兰意气人。意气如君自激昂，古松大柏皆芬芳。但愿慇勤保此心，岁月还看寿者长。
[明代]：释今无
汪君初度无可说，山僧两手掬明月。赠君明月有光辉，吉祥如意皆欢悦。
我有福田君乐耕，一收再收积崚嶒。玉钵自能酬石髓，金风偏解老霜筠。
交友每于穷处见，譬如岁底匀新春。厌看云雨反覆手，喜见金兰意气人。
意气如君自激昂，古松大柏皆芬芳。但愿慇勤保此心，岁月还看寿者长。
汪君初度無可說，山僧兩手掬明月。贈君明月有光輝，吉祥如意皆歡悅。
我有福田君樂耕，一收再收積崚嶒。玉缽自能酬石髓，金風偏解老霜筠。
交友每于窮處見，譬如歲底勻新春。厭看雲雨反覆手，喜見金蘭意氣人。
意氣如君自激昂，古松大柏皆芬芳。但願慇勤保此心，歲月還看壽者長。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
张炜
高人深欲买山居，常办栽梅养鹤图。
喜有名园邻水月，不妨清梦忆江湖。
高人深欲買山居，常辦栽梅養鶴圖。
喜有名園鄰水月，不妨清夢憶江湖。
元代：
张昱
汉诗十九首，不复辨名氏。苏李及枚乘，伯仲之间耳。
当时尚词赋，六义谁作意？虽非大雅言，颇有风人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。
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傅义
未闻叩齿未知禅，异代无从问大颠。欲乞灵光医俗骨，馨香满抱是轻烟。
未聞叩齒未知禅，異代無從問大颠。欲乞靈光醫俗骨，馨香滿抱是輕煙。
宋代：
张方平
不必山林远，且离朝市喧。前轩好风月，高客共琴樽。
在所同浮世，何须忆故园。八琼还返事，聊更话根源。
不必山林遠，且離朝市喧。前軒好風月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
清代：
姚燮
叶君乎仲兰，果以忧郁死。平生千载期，一朝成逝水。
自与弱冠交，百间不踰始。直恐寝食离，若将性命委。
葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。
自與弱冠交，百間不踰始。直恐寝食離，若将性命委。
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