南华寺谒能禅师像效唐体 其一
南华寺谒能禅师像效唐体 其一。明代。区大相。 能公昔开化,千载扬宗风。惜生绝学后,沦被夷教中。衣为曲阜履,钵即鼎湖弓。在法不在物,奈何惑愚蒙。独有幽寂意,弥令孤赏同。
[明代]:区大相
能公昔开化,千载扬宗风。惜生绝学后,沦被夷教中。
衣为曲阜履,钵即鼎湖弓。在法不在物,奈何惑愚蒙。
独有幽寂意,弥令孤赏同。
能公昔開化,千載揚宗風。惜生絕學後,淪被夷教中。
衣為曲阜履,缽即鼎湖弓。在法不在物,奈何惑愚蒙。
獨有幽寂意,彌令孤賞同。
唐代·区大相的简介
广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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► 区大相的诗(1000篇) 〕
明代:
梁以壮
花艇向城市,朝霞桨半函。孤兰犹在谷,众卉亦皆凡。
易引群蜂昵,休招百舌谗。不知春渡后,还得似松杉。
花艇向城市,朝霞槳半函。孤蘭猶在谷,衆卉亦皆凡。
易引群蜂昵,休招百舌讒。不知春渡後,還得似松杉。
宋代:
苏辙
东道初来托故人,南楼频上泗河漘。
江山尚有留人意,樽俎宁当厌客贫。
東道初來托故人,南樓頻上泗河漘。
江山尚有留人意,樽俎甯當厭客貧。
清代:
夏孙桐
竹林花萼尽英耆,入洛行窝又一时。各有声名传日下,相看杖履趁春期。
老人南极占星聚,雅集西园入画宜。乡望家祯成国故,从来此会独标奇。
竹林花萼盡英耆,入洛行窩又一時。各有聲名傳日下,相看杖履趁春期。
老人南極占星聚,雅集西園入畫宜。鄉望家祯成國故,從來此會獨标奇。
宋代:
释善果
冰壶雪室坐禅时,世事纷纭莫可知。仰羡一堂云水客,忘机寂默是便宜。
冰壺雪室坐禅時,世事紛纭莫可知。仰羨一堂雲水客,忘機寂默是便宜。
宋代:
王安石
尘土轻飏不自持,纷纷生物更相吹。翻成地上高烟雾,散在人间要路岐。
一世竞驰甘睬目,几家清坐得轩眉。超然祇有江湖上,还见波涛恐我时。
塵土輕飏不自持,紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧,散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目,幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上,還見波濤恐我時。
宋代:
王十朋
路入剡山腰,风生玉川腋。孤亭物外高,双溪眼中碧。
山僧作亭知几春,赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑,遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰,風生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑,遂使絕境多蹄輪。