1.人不是为了别人活着,世俗之人本就爱说长道短,芝麻大的事情他们能津津有味的说上一年,大可不必理会世人说些什么。
2.在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看雇在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。
3.世俗的儒生,不博览群书,除了研读经书、纬书以外,只看注解儒家经术的著作而且。
4.世俗既无悲观,亦无乐观,它其实是无观的自在。
5.然而,旧世界里出现的新人,往往被世俗看成乖僻邪谬,不近人情,甚至被人看成狂、疯、痴、呆、傻,无复人理。这正是先觉者们普遍的命运。
6., 有些人在属于自己的狭小世界里,守着简单的安稳与幸福,不惊不扰地过一生。有些人在纷扰的世俗中,以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。
7.单无助,连一个人看出戏都即时想起孤身只影,而无法从孤单寂寞中发掘出孤独的好处,包括自由,自在,难得一个人可以独自思考,无须任何人交待情绪的享受,就是没有破除世俗觉得一个人在餐馆吃饭很尴尬的魔障。
8.中英文对照:最后郑玉楠生下了为世俗所不容的“混血孽障”,孩子那触目惊心的蓝眼睛将一切毁灭。
9.菊花向以“花中君子”而名扬天下。“家家争说黄花秀,处处篱边铺彩霞”。菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。
10.人生下来应该好好的活着。应该为自己而活,不被世俗所左右,哪怕只是一颗卑微的小草,没有盆景花卉那般昂贵,但依然有属于自己的那片天地,仍然会有供我们自由成长的那缕阳光。这就是恬淡的人生。
11., 距离产生美,有距离才有诗人。我真担心,随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经,也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀,高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落,最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。
12.我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
13.菊花,是中国传统的名花。它俊美多姿,却不以娇艳取媚;骨灵神秀,却自甘疏篱旧圃;冰清玉洁,却敢于直面瘦月清霜,宛若娴静坚贞的淑女,不与世俗同流合污。
14.世俗的好处:安全感、和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。用一块没有泪水的海绵将有关他的记忆彻底抹掉,让他在她记忆中所占据的那块空间里长出一片**花。马尔克斯
15.圣人就是俗人的典范,样板,可学。英雄是不可学的,是世俗的心中“魔”。
16.相比于陶渊明的逃离世俗,刘知几、吴兢的追随理想,明代大清官海瑞的辞职就颇有些赌气的意味。
17.珍惜多好。因为珍惜,我们不再随意发泄,当再次受伤后,我们学会冷静地梳理,然后理智地倾诉;因为珍惜,我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相……
18.他开始沿着生命的长河像哲学家和流浪汉那样慢慢腾腾地逐步行走,把富有生命力的动作变本加厉地变成维持生命的简单本能,变成一种只注意不受欺骗,而不去抓住真理的意识行为,这就是世俗的清静无为,温和的冷漠和专注的漫不经心。胡利奥·科塔萨尔
19., 也许善良无法使你在世俗的意义上获得更多,但它能给你良好的食欲、安稳的睡眠和如花的笑靥。
20.发挥才智,则锋芒毕露;凭借感情,则流于世俗;坚持己见,则多方掣肘。总之,人世难居。夏目漱石
21.有时候也曾自我抚慰的想:也许这是属于我一个人的世界,我该是一个超越凡尘、摆脱世俗的精魂。然而,每当无眠的长夜来临,每当生活被贫困所煎,心绪被烦恼所困,我只能凄婉的苦笑着,一种发自内心的卑微和怜悯油然而生。
22.《绝鉴》以一个精心构思的“鉴宝”故事折射出当下世态人心,取材别样,视角独特,展示了一种不甘为世俗的力量所玷污的清纯人格,言不尽意,耐人咀嚼。
23.一百十、一只萤火虫最大的悲哀是,自以为能照亮全世界。我们周遭有多少这样的萤火虫?然而你我,纵然经过了世俗意义上的“努力”、成为了人们眼中的“人才”、大幅度提高了自身的光亮度——就可以因为自己是霓虹灯就沾沾自喜并开始张罗起理想了?拜托,太阳会笑的。许嵩
24.世俗有“时间是金钱”这句话,所以窃取他人时间的小偷,显然该加以处罚。
25.有时候也曾自我抚慰的想:也许这是属于我一个人的世界,我该是一个超越凡尘、摆脱世俗的精魂。然而,每当无眠的长夜来临,每当生活被贫困所煎,心绪被烦恼所困,我只能凄婉的苦笑着,一种发自内心的卑微和怜悯油然而生。
26.他们往往带着一种悲壮的激情,在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件,同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活,但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次!
27.世俗的儒生,不博览群书,除了研读经书、纬书以外,只看注解儒家经术的著作。
28.世俗的眼光以压倒性的力量让你屈服。屈服了,你就会和他人一样只学会在重压下爬行;抗争,你就会有力量和勇气继续昂然前行。
29.如果说纯情是年少时光里,眼睛里没有揉进沙粒,没有摄入世俗浊事,是非常纯粹的一种情感,那么纯爱则是抛却金钱物质,功名利禄,打破贫富差距,甚至没有身体交集,全身心地、不顾一切地去爱一个人。
30.法迪曼家族主张世俗之爱。我们认为书的词语才是神圣的,而装载词语的纸张、布面、厚纸板、胶水、装订线、油墨等不过是容器而已。根据实用的需要,无论怎样对待它,都谈不上是亵渎神圣。狠命使用不是不尊重,反而是亲密的表现。安妮·法迪曼
31.睹万物,竞相逐,刹那芳华光阴促,天地轮回道有术。反自顾,不歇足,勇往直前未却步,满腔热血聚抱负。贵人扶,佳友助,百感交集结晨露,千言万语凝情愫。明世故,谙世俗,情谊仁义可兼顾,忠诚孝道两不误。
32.优优兮、洋洋兮,我们的大文化可谓风靡一世!它把生活化得有底蕴、有兴味,有色彩,也把世俗人情化得扑朔迷离,若有所失。
33.街边踢哒飘过的忸怩标致的**,不过是发骚的**在招呼着世俗.
34.世俗之事无法逃避,网络现实存在距离,感情需要时间精力,缘来缘去心心相依,相遇情感来之不易,真挚瞬间好好珍惜。
35.我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活,而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法,只有往内边寻找更高层次的意识,收集更好资料,并加以运用在日常生活中。
36.这世上再精妙的算计,也是算人不算己,身在世俗便难逃悲欢离合,惟愿能遇见那么一个人,一生只被他一人算计,甘之如饴。长着翅膀的大灰狼
37.在这依山傍水犹如仙境诗画般的地方,远处的他身着一袭水绿色青衫眼眸带笑的站在湖边望着天空飞过的白鹭,笑里带着清新的温柔气息,不染世俗,身后房前屋后种着青翠的竹子,微风吹过茂密的竹叶互相摩擦沙沙作响,青衫被风浮起跌落,带着药香弥漫在空气里。
38.在冬天的寒冷里向往瑞雪,其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇,一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢?唯有积极面对,人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良,冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……
39.世俗的眼光不能批判你描述情欲的笔触,你能挑起人类最原始的本能,在你部落格的字里行间游走著的是那毫无掩饰的**。
40.凡真正渴求真正永恒的荣耀者,则必放弃世俗的荣耀;凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者,则必不会爱上天的荣耀。
41.这世间许多享受世俗幸福的人,会觉得别人若与他们的生活有细微不同,便也是极大的罪恶。
42.爱过的感觉是如此深刻,纯洁可爱就像广场的白鸽,没有任何世俗的纠葛,甜蜜的享受淡淡地度过,我愿与谁细数今生的忧伤与快乐?只要你愿意就非你不可!
43.独擅了历史与自然的和谐之美,在断然摒弃世俗的浮饰之后,我们看见的是褪尽铅华的淳朴,是还璞归真的容颜。
44.凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。
45.中国是人与人寻常相见就有亲切的,而爱慕亦只生于这世俗的能调笑与平人的无猜忌里,是非常干净的男女相悦。
46.英雄美人并不想要自己做英雄美人的,他甚至要去迎合世俗,只是迎合不上。
47.这么多年过去了,我如今也深陷在这种不可知中,摇摆于宗教和世俗之间,彷徨不知所终。人似乎经历的越多,越有种难以自拔的宿命感,所有的追问都归于虚无。野夫
48.有时候也曾自我抚慰的想:也许这是属于我一个人的世界,我该是一个超越凡尘、摆脱世俗的精魂。然而,每当无眠的长夜来临,每当生活被贫困所煎,心绪被烦恼所困,我只能凄婉的苦笑着,一种发自内心的卑微和怜悯油然而生。
49., 我们不必急着想当什么。先学习富士山屹立不动,不谄媚于世俗。如果受到他人的敬仰,自然而然的,世人自会评断你的价值。
50., 世俗有“时间是金钱”这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基
51.世事洞明皆学问,人情练达即文章。中年人大多被世俗的生活覆上了青苔,棱角未必全被磨平。只是不轻易揭开示人而已。
52.在本章,老子深深地感慨世风日下,人们唯诺诃责,昭昭察察,沉湎于世俗享乐名利,无休止地尔虞我诈,而自己却。
53.一百十五、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。
54.对此,一群忠诚奉献、心地善良的日本禅师,为了捍卫其自身的专业人士地位,总是指出世俗平民不可能体会教义的精髓部分,因为他们没有足够的时间去研习。其实不然,俗家弟子能够诚心专注其佛教修为活动,就如同任何工人、工匠或艺术家能专心致志于他们的工作一样。
55.当一个中国人,你会攀比,却不会有理想,这是一个过于世俗的社会,一懂事你就会灰心丧气,破罐破摔,因无论成功与失败,在道德上全都说不过去。石康
56.勇敢是一种英雄之气。没有勇敢品质的人,不敢冲破世俗和传统习惯;不敢为天下先;不会有惊人之举;不会做出惊天动地的事业;不具有创新精神。
57., 坏人只屑做一点好事就被捧,好人只要做一点坏事就被骂。所以,一个做惯坏事的人不妨做一点好事,世俗的成见很可能在顷刻之间消失殆尽,取而代之的可能就是理解与同情了。一个做惯好事的人千万别做坏事,你固有的良好形象可能会在举手投足之间荡然无存。
58.如果说纯情是年少时光里,眼睛里没有揉进沙粒,没有摄入世俗浊事,是非常纯粹的一种情感,那么纯爱则是抛却金钱物质,功名利禄,打破贫富差距,甚至没有身体交集,全身心地、不顾一切地去爱一个人。积雪草
59.至于该窟顶部平棊藻井飞天群中,一伎者左手吹指啸咏,右手托圆镜供养的图像,更是云冈晚期伎乐雕刻世俗化的典型例举。
60.世俗的儒生,不博览群书,除了研读经书、纬书以外,只看注解儒家经术的著作。
61.《绝鉴》以一个精心构思的“鉴宝”故事折射出当下世态人心,取材别样,视角独特,展示了一种不甘为世俗的力量所玷污的清纯人格,言不尽意,耐人咀嚼。
62.我喜欢荷花不仅仅是因为它舞姿优雅动人,也不仅仅是因为它的用途广泛具有实用价值。而是因为它象征着在污浊环境中仍能洁身自好的人;象征着追求自由、理想、不受世俗羁绊的独立的自主的生活。
63.人终究会长大,岁月剥离掉琥珀般的皮囊,让能抵抗世俗的坚硬躯壳得以破茧而出,用锋利的姿势向世界宣泄力量,宣泄侵略性的年轻。
64.买彩票跟找男朋友的心理暗示是如出一辙,代表着你已经肯接受这种世俗的游戏规则,你已经不是一个理想主义者了;你不能仅凭着一腔热情去爱一个人,你要理性而功利地对待爱情,找一个跟自己般配的人。
65.凡真正渴求真正永恒的荣耀者,则必放弃世俗的荣耀;凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者,则必不会爱上天的荣耀。纪德
66.不否认完美是需要的,然而不要过度的,当你觉得不达到完美不罢休时,你所追求的或许已不再是完美,而是世俗中一些可有可无的虚荣,此时的完美,早已变了味。
67.抱怨卑贱的目的毫无用处,因为无论人们说什么,都是他们支配着整个世界,我们用不着抱怨世俗目的的低下。叔本华
68.世界如此隐晦暧昧,我们的心要像大圆镜,凡所鉴照,尽皆清明。生活在世俗中,为自己的种种烦恼所累,就算活得这么不得已,就算时时自责忏悔,心里又何时明朗过。林清玄
69.王安石一反世俗之见,认为孟尝君收揽的并不是国家栋梁之才,他只不过是鸡鸣狗盗之徒的首领而已。
70.最动人是你那纯净、明亮、炽热的眼睛,恰似一泓清泉,源自心灵深处。这清泉没有名利的喧嚣,没有世俗的污染,有的是对美好生活的热爱与奔流入海的向往。
71.领悟音乐的人,能从一切世俗的烦恼中超脱出来。
72.雅各1:27在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。
73.珍惜多好。因为珍惜,我们不再随意发泄,当再次受伤后,我们学会冷静地梳理,然后理智地倾诉;因为珍惜,我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相……
74.生育繁衍,多么庄严又多么世俗,多么严肃又多么荒唐。
75.曾经那些拖着虚影流失的密密麻麻的日子,是否早已沉淀在无穷无尽的彼岸。连最微小的部分都随着光阴的晃荡,遗落在庞大的世俗海洋里,被一览无遗地蒸发掉。夏七年
76.在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱,超越世俗常规,书写连自己都不曾想过的神话。
77., 不否认完美是需要的,然而不要过度的,当你觉得不达到完美不罢休时,你所追求的或许已不再是完美,而是世俗中一些可有可无的虚荣,此时的完美,早已变了味。
78.中国是人与人寻常相见就有亲切的,而爱慕亦只生于这世俗的能调笑与平人的无猜忌里,是非常干净的男女相悦。胡兰成
79.坏人只屑做一点好事就被捧,好人只要做一点坏事就被骂。所以,一个做惯坏事的人不妨做一点好事,世俗的成见很可能在顷刻之间消失殆尽,取而代之的可能就是理解与同情了。一个做惯好事的人千万别做坏事,你固有的良好形象可能会在举手投足之间荡然无存。
80.您迎着世俗的风风雨雨,知您艰难跋涉于茫茫戈壁,可您一直笑靥如花,嘴角勾勒的优美幅度,打动了每一个您的孩子。这一笑多让我们学您做一个又一个轻悄的梦,希冀包融在无端梦境。
81.一百零九、只有具备真才实学,既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人,才能在世俗事务中获得成功。歌德
82.他记不清发生的对话,却记得那种感觉。就像小时候过年,吵吵嚷嚷,热热闹闹,酒酣耳热,到处都是红红火火的颜色,温暖又世俗,像被无数双手推着,一刻也停不下来,却又这样安心。谦少
83.在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱,超越世俗常规,书写连自己都不曾想过的神话。
84.楚大夫屈原虽然嘉言善行,但却为世俗所不容。
85.郭嘉从小就生活在阳翟,躬逢其声,耳濡目染,可以想见弱冠之年的郭嘉,免不了养成一些对世俗社会大翻白眼的隐士癖气。
86.在天主父前,纯正无瑕的虔诚,就是看顾患难中的孤儿和寡妇,保持自己不受世俗的玷污。
87.适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散.
88.一个彻底诚实的人,如同黑夜中也健步如飞的人,内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫,这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻的东西。蒋方舟
89.你们若有兴趣,不妨读明末清初的张岱,此公是个典型的迷恋世俗的读书人,荤素不避,他的。
90.在冬天的寒冷里向往瑞雪,其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇,一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢?唯有积极面对,人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良,冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……
91.菊花向以“花中君子”而名扬天下。“家家争说黄花秀,处处篱边铺彩霞”。菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。
92.一个彻底诚实的人,如同黑夜中也健步如飞的人,内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫,这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻的东西。
93.人生下来应该好好的活着。应该为自己而活,不被世俗所左右,哪怕只是一颗卑微的小草,没有盆景花卉那般昂贵,但依然有属于自己的那片天地,仍然会有供我们自由成长的那缕阳光。这就是恬淡的人生。
94.世俗的好处:安全感、和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。用一块没有泪水的海绵将有关他的记忆彻底抹掉,让他在她记忆中所占据的那块空间里长出一片**花。马尔克斯
95.在这依山傍水犹如仙境诗画般的地方,远处的他身着一袭水绿色青衫眼眸带笑的站在湖边望着天空飞过的白鹭,笑里带着清新的温柔气息,不染世俗,身后房前屋后种着青翠的竹子,微风吹过茂密的竹叶互相摩擦沙沙作响,青衫被风浮起跌落,带着药香弥漫在空气里。
96.今世俗坏而竞于淫靡,女极纤微,工极技巧,雕素朴而尚珍怪,钻山石而求金银,没深渊求珠玑,设机陷求犀象,张网罗求翡翠,求蛮、貉之物以眩中国,徙邛、筰之货,致之东海,交万里之财,旷日费功,无益于用。
97.再见了,黄山。从此,你将不再存在于世俗的定义中。这黑墨墨的峡谷,将会是我记忆里,最温暖明亮的存在。
98.患梅毒的德国哲学家弗雷德里克·威廉·尼采说,只有具有坚实信仰的人,才能得到怀疑宗教的奢侈。人文主义者大多受过良好教育,像我一样属于生活舒适安逸的中产阶级。可以在世俗的知识和希望中得到足够的乐趣,而大多数人则不然。库尔特·冯内古特
99.当另一个生命,一个陌生得连名字也不知道的生命,远远地却又那么亲近地发现了你的生命,透过世俗功利和文化的外观,向你的生命发出了不求回报的呼应,这岂非人生中令人感动的幸遇?
100.凡世的宣嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清清亮的溪涧。在风里,在我眼里,涓涓而过。温暖如同泉水一样涌出来。我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。
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