所谓造句


1.歧视不单单是永远对你恶语相向,歧视也往往是在划分你我。我宁愿爸妈蒙在所谓幸福的鼓里,也不远让他们暴露在原野上,站在我的面前与万千猛兽为敌。姜思达

2.慌乱的人群依旧,丝毫不为这临时的变故所阻,战争是当兵的事,与他们无关,抱着这样无谓的思想,全然不懂所谓的皮之不存毛将安附焉的道理。

3.在任何情况下,我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材,或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间,不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人,我替他们感到羞耻。

4.缅甸人中有所谓“胞波”者,其祖先是甘肃洮河流域的羌人。

5.真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。

6.小说中只有寻常的江湖人,才会一辈子厮杀搏击,所谓高人,除了一身本事,还有一点就是隐得深,藏得久,偶尔石破天惊,便已足够。

7.草原的广袤与海的辽阔让人荡气抒怀,那满眼的碧绿和蔚蓝总能让人觉得惬意清爽。或许骨子里一直向往的就是一种自由自在的生活。正所谓海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。如果让人能暂时远离喧嚣,像一条游鱼或是飞鸟一样的自在。我想还是去草原吧。

8.所谓美女,应以花为貌,以鸟为声,以月为神,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。

9.所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”,梳子有“结发”之意,尤白首相庄,指夫妇一生相爱相守,白头偕老。

10.实际上.你们所谓的自由正是最坚固的锁链.虽然它的链环在阳光下闪耀.迷惑了你们的眼睛.当阴影消逝.驻留的光将成为另一道光的阴影.

11.所谓信仰就是自我暗示,在潜意识。奥古斯丁

12.到东晋时期,“送故迎新”不但成为官场惯例,而且还有所谓“送迎之费”。

13.正所谓“千秋功过,于祠堂可见一斑;华夏祖先,从祠堂可知谱序流传”。

14.所谓的命运,并不是无法抗拒,而是可以抗拒但又必须接受,这样的未来,大概,才是命运真真实实的本来面目吧……胡鳕

15., 所谓爱情能够满足一切,只是对于情侣而言:至于夫妇,除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处,还需要更多的一些东西的。

16.对那些肆意渲染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。

17.小说应该具备某种境界,或者是朴素空灵,或者是诡谲深奥,或者是人性意义上的,或者是哲学意义上的,它们无所谓高低,它们都支撑小说的灵魂。苏童

18.时间说每天都是一个机会,人生说生命要懂得体会,月儿说思念最让人憔悴,友谊说不见面无所谓,只要记得才是可贵。

19.当一个人熬过了苦难的底线,对于世间的冷暖毫无知觉,并且韶华已逝逼迫她不能再在无用的事情上浪费哪怕一分钟时间的时候,就真的只剩下所谓成功了。因为其中的代价,已经早早透支在青年时代,并且其庞大的伤害与遗憾,并非一句貌似豪迈而动情的青春无悔便可以弥补——即使于一个时代而言。七堇年

20., 人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义,又有等待时机。

21.在旧社会,官僚政客们常常八面玲珑,为自己多留后路,正所谓狡兔三窟。

22.为了简化运输和尽可能降低被污染的风险,芯片制造商利用“前开式标准晶圆盒”即所谓的FouP来搬运晶圆。每个无尘超净的晶圆盒中可放置25块硅晶圆。

23.他独自一个人闭门造车地搞所谓革新,搞出来的东西不过是陶犬瓦鸡,根本没有任何用处。

24., 所谓强者是既有意志,又能等待时机。

25.所以啊,像我这样肚子里藏不下三两油的凡胎俗骨,注定是做不了须处心积虑,坐怀不乱才能成就的所谓大事。

26.一想到四年后的今天,真有点心凉,那得多少人浪费了大好青春颓废萎靡安步当车自得其乐模棱两可不知所谓。

27., 人生如果不去追求任何形式的成就是不是就没有动力了呢?这些世俗的所谓成就一方面是肤浅的,另一方面,它也是没有止境的。

28.所谓人之将死,其言也善,孙权见胖子不似在说谎,想必是这家伙自告奋勇的扮作自己,却不幸被自己给看见罢了。

29.所谓的享受寂寞、离群索居,也只是相对而言的。

30.譬以良医之室,病者所存,至如澄神清魂,平心实气,无妄之痾,勿药有喜,所谓纵情蹈道,无假隐括。

31.在旧社会,官僚政客们常常八面玲珑,为自己多留后路,正所谓狡兔三窟。

32.天空上飞翔的鸟儿虽自由,但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中,他却知道有所谓的自由这回事,也因为如此,人类才会很痛苦——他一方面被监禁着,另一方面却知道有自由:一方面是很丑陋的生活实相,一方面却又极有希望地充满着光明。

33.你可以鄙视有权的人,可以鄙视有钱的人,但是你不要和人家斗,历史上的风流才子,神童斗财主什么的大部分是传说。95、所谓组织,所谓公司指的是一个人,而不是一个团体。通常说的组织和公司是指一把手。

34.最难受的思念,不是对方不知道你的思念,而是他知道却无所谓。有些人,无论你怎么对他好,他也不会留意,因为他的生命里,你显得是多么的微不足道。

35., 对于现实中太多所谓的爱情,我们已经司空见惯了。

36.正所谓重赏之下,必有勇夫,土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋,一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。

37.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

38.青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢,在暴风雨中成长,就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名,那是不长进的,没出息的幻想。郭沫若

39., 林诚对狼这种动物略有几分了解,知道它们不打无把握之仗,而且擅于等很多同类凑到一起后再发起攻击,正所谓出其不意,攻其不备。

40.所谓哀兵必胜,我相信大家和我一样心情悲痛,我们不能让我们的兄弟白白牺牲,一定要杀光所有马贼!大家说是不是!

41.不管我们是从事打乒乓球之类的剧烈运动,或者全神贯注地打桥牌,还是在一个秋高气爽的下午去树林里漫步,那都无所谓。

42.为了简化运输和尽可能降低被污染的风险,芯片制造商利用“前开式标准晶圆盒”即所谓的FouP来搬运晶圆。

43.很多的亲切、优雅,都是经历挫折、教训后的所谓成熟,甚至是世故,它是一种自保,它背后其实是一种沧桑。

44.人生最大的失败是矣慢:所谓“谦受益,满招损”,一个人如果自高自大、贡高我慢,不管走到哪里,都不会受欢迎,所以骄傲、矣慢是人生最大的失败。

45.我们可能会撕扯头发才能作出决定,但所谓今年看似"最弱的一环如气泡一般",会同样看来是一年"所有的顶尖球队看来似乎都战无不胜。"。

46.真正的志向如同纯美清丽的芙蕖,即使风扬雨落,即使花期已过,明婉的气质不变,高尚的节操更显。所谓此身不死,此心永存,将心比生,便永不辜负。不畏苦难,不易心志,拥有无悔人生。

47.人之所以伤心,是因为看得不够远。未来没有来临之前,怎么知道现在所谓的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是无须去纠结其中的对错,因为是没有对错的。林语堂

48.所谓知易行难,真是亘古不变的道理,好比我一直希望自己看开,而且不断暗示自己其实已经看开,事到临头发现看开看不开只在一念之间,而这一念实在变化多端,仰头望无边星空,仿佛能看到黑色流云,我叹了口气。唐七公子

49.虽说男人就是难,但还是得振作,所谓“天行健,君子以自强不息”。方兰生

50.这是鸡蛋、食油、面粉和大米配给的最后一年夏天,尽管这些东西已经可以用较高的价钱买到,就是所谓的“议价”。

51.其实单身无所谓,快乐生活才可贵。没有家庭的拖累,不会有人掉眼泪。爱情虽说会很美,但也会让人心碎。缘到自会有人陪,精彩生活有我随。中光棍节快乐。

52.作战不仅要靠勇敢,还要讲智谋,所谓兵不厌诈,就是克敌制胜的一个法宝。

53.一百零六、所谓的和人好好应对的行为,不过就是欺骗自己,欺骗对方,对方知道自己被骗,自己也被对方所骗,这样的连锁循环而已。说到底也不过是虚伪、猜疑和欺瞒而已。大老师

54.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

55.实际上对我来说一句不得体的蠢话比背叛、残暴、欺骗这样的所谓罪恶,更加难以接受。罪恶里还时常蕴藏着某种激情和勇气,激情便与美感有关,而平庸与乏味则毫无美感。……可惜大家通常既无勇气坚持善,也无勇气坚持恶,甚至没有勇气坚持随波逐流。

56., 人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。

57.那时的李家正是烈火烹油的好年景,那些趋炎附势投帖结交的所谓朋友不可胜数。

58.我初始想拒绝,转念一想,所谓哀兵必胜,多一个人的力量也好,之后我们不知道要和什么怪物搏斗呢。

59.承诺太乏味,给不给我无所谓。

60.所谓长大,就是把原本看重的东西看轻一点,原本看轻的东西看重一点。很多人闯进你的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开。当一切都静下来的时候,突然发现习惯是一件可怕的事情,让人戒不掉,忘不了。

61., 炫耀什么,缺少什么;掩饰什么,自卑什么。所谓正常人,只是自我防御比较好的人。真正的心理健康,是不设防而又不受害。

62.其实所谓悲愁,无非是过去之人不可追、现在之心不可安、将来之事不可知,这是万古之愁,不会变的。

63.涂仁菊称,妇女遭受家庭暴力一定要敢于用法律武器维护合法权益,不要受所谓的“家丑不可外扬”的观念影响,逆来顺受、委屈求全。

64.所以才有了几千年的鬼蜮手段和卫羽士以及五花八门所谓的高人们。

65.且不说以此比喻杰巴利采沃作战不伦不类,所谓“坦克部队开进整整一宿”,那起码是一百多量战车,居然被越军打剩两台?真不知该女军医是造谣还是重大泄密。

66.罗星演倒没在意太多,他这面相,并不特别出众,不像所谓的俊秀少年那样美得锋芒逼人,能让女性神魂颠倒,不能自拔。

67.如果这种观点指的就是政治课这类所谓的传统事物,那么它的逼人气势只要放到大的社会背景下分析,便冰消瓦解了。

68.我们不怕目标定得高远,只怕没有追寻的勇气、热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念,一往无前地行进下去,就会惊讶地发现:很多所谓的远方其实并不遥远。

69., 所谓利令智昏,就是一杂入私利,就使人站不住,自己一辈子锤炼形成的党格、官格、人格被“贪”牵着鼻子走,让人迷失掉人生的方向。

70.所谓自暴自弃,并不在于智力、想象力和勇气的枯竭,而在于当事人已经不打算对这种枯竭加以掩饰。自暴自弃的最高表现形式并不是枯竭或者对枯竭的不加掩饰,而是通过集体的怀抱来升华这种枯竭,赞美这种枯竭,顶礼膜拜这种枯竭。

71., 所谓一叶知秋,这些事件折射出我国的社会治理目前存在一些应当引起深思的问题,亦即民主法治的新漏洞。

72.体验是一次过的,却也是一辈子的;所谓难忘经验,它真能不灭,且随日月叠加陌上一层层虚构的油彩,因而更显璀璨。

73.一个教师集体,要有统一的工作方法,要不但能集体地为“自己的”班级负责,而且能为整个学校负责,如果没有这样团结一致的教师集体,那么,所谓正常的学校教育工作是很难想像的。

74.他不需要所谓的**忠诚,更不需要做出慈悲姿态收买人心,他今天获取的一切都是他铁血杀戮中建立起来的,他能容忍任何人的背叛,只要这些人能够承受背叛的后果。

75.在这世界上无所谓偶然,只是伪装成偶然的必然。

76., 所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

77.们的社会现在全都是按照资本的规律在运行,所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点,多一点。

78.但是米兰机场的景象并不是他们想象的那般美好,没有所谓的广袤无垠,远处还能看见鳞次栉比的楼房,应该是家属区的感觉,隐约也能看见远处的山峰。

79.无所谓一次成功或失败,只要你勇敢表白,无所谓爱与不爱,只要你肯付出信赖,无所谓聚与分开,只要你过得愉快,白*情人节我祝你找到真爱,一生幸福。

80.至圣孔子,在齐国听到韶乐,令他心神陶醉,历三个月之久,每餐饭中,竟不知肉是什么味道,专心致志去研究韶乐的制作,所谓废寝忘餐,终于大功告成。

81.屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片海水和天空合为一体,都分不清是水还是天正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片。

82.高境界的搭讪犯要像个彬彬有礼的绅士。而所谓勇气,就是把方便让给mm,把尴尬留给自己。阮琦

83.胜利在于坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利!

84.所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

85.风很轻,云很淡,凝眸处沧海桑田。一万年,一瞬间,一时有多少涅磐。红素手,琥珀酒,痴心想天长地久。今朝酒,今朝醉,和谁睡都无所谓!

86.倘使人相信真有所谓“在天之灵”,他自然可以得到更大的安慰。

87.在家出家,僧道俗家,有什么不同?世人所谓‘休妻绝粮,服气餐霞’就想结成金丹,无疑是水中捞月,痴心妄想,我向来不以为然。

88.走过茫茫高原,才知太阳的炽热,经过漫漫长夜,才会拥抱黎明的彩霞。生命没有什么过不去的坎儿,有时所谓的绝境只是人生中一个小小的拐角,转个弯,便峰回路转,你会看见“柳暗花明又一村”的明媚与温暖。

89., 所谓失败,其实就是自己的一种感觉,是在通往目标的过程中,由于自己的行动多次受阻而产生的绝望感,是自己在自己心中滋养起来的障碍。

90.当婚纱照能模仿国外的地点,营造这种烂漫的二人世界幻象时尽管不是真的也无所谓了。

91.竹子刚劲清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。

92.不管发生什么事,也不要憎恨这个时代!没被人表扬也无所谓!要有能时刻保持微笑的坚强…只要挣扎着活下去,肯定会有很多快乐的事,不断发生!

93.教育是由有生以来,耳濡目染影响的,形成我们人一生的行为,所谓近朱者赤,近墨者黑,染于苍则苍,染于黄则黄。

94.没有所谓幸运或厄运,每件事情有因必有果。

95.所谓科学,包括逻辑和数学在内,都是有关时代的函数,所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。

96., 所谓圣咏,就是宗教礼拜活动中唱诵经文的音乐,曲调朴素、庄重,由于是无伴奏的,也被称为素歌。

97.我不要变得小小的,找不到自我,好像被什么人,放在口袋没天空,明天的故事,都是我的是我的,所谓的幸福快乐,不止一种,美丽的春夏秋冬,落叶是我的,体验过才懂梦是什么。

98.所谓奉献,既是蜡烛燃烧自己,奉献光明;汽油燃烧自己,奉献动力;小蜜蜂燃烧自己,奉献蜂蜜;企业燃烧自己,奉献社会;作为企业的员工燃烧自己,奉献企业,并通过企业奉献社会。

99.所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。杜威

100.积极参加校园的活动。通过这种活动,可以学会怎么理解、帮助别人,满足别人的需要和别人沟通。这在美国文化中,是所谓“领袖素质”的基础。找工作时会被别人另眼相看。千万不要认为自己的生活只有校园而已。


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