十六观经颂·势至观第十一
十六观经颂·势至观第十一。宋代。释遵式。 次观势至菩萨身,量等观音无有异。但于肉髻宝缾中,盛众光明现佛事。
[宋代]:释遵式
次观势至菩萨身,量等观音无有异。
但于肉髻宝缾中,盛众光明现佛事。
次觀勢至菩薩身,量等觀音無有異。
但于肉髻寶缾中,盛衆光明現佛事。
唐代·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
元代:
龚璛
五湖何所如,来往一舟虚。水彻晴明际,人游开阖初。
青尊浮世事,白发顺风梳。岂必行天下,好奇归著书。
五湖何所如,來往一舟虛。水徹晴明際,人遊開阖初。
青尊浮世事,白發順風梳。豈必行天下,好奇歸著書。
清代:
徐元文
矫矫韩学士,高视薄浮壒。寡虑泊无营,立言道所赖。
痛饮非徒然,寄赏不在外。物情任回遹,揽古意自泰。
矯矯韓學士,高視薄浮壒。寡慮泊無營,立言道所賴。
痛飲非徒然,寄賞不在外。物情任回遹,攬古意自泰。
清代:
朱彝尊
峻坂盘神树,阴崖凿鬼工。芳尘羽扇冷,春燕玉堂空。
不睹关门险,谁开造化功。经过遗像肃,千载岭云东。
峻坂盤神樹,陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷,春燕玉堂空。
不睹關門險,誰開造化功。經過遺像肅,千載嶺雲東。
:
郭谏臣
五更鸡唱酒初醒,桂影横阶月满庭。门外砧敲秋露冷,堂前烛吐夜烟青。
林含爽气生灵籁,山接长河见落星。宦海茫茫无定所,自怜踪迹类飘萍。
五更雞唱酒初醒,桂影橫階月滿庭。門外砧敲秋露冷,堂前燭吐夜煙青。
林含爽氣生靈籁,山接長河見落星。宦海茫茫無定所,自憐蹤迹類飄萍。
宋代:
绍兴卜者
金紫玉青世所稀,牡丹花下探天机。
仙游秀水真消息,身傍御炉香满衣。
金紫玉青世所稀,牡丹花下探天機。
仙遊秀水真消息,身傍禦爐香滿衣。
:
李子酉
纱窗春睡朦胧著。相见尚怀相别恶。梦随城上角声残,泪逐楼前花片落。
东风不解吹愁却。明月几番乖后约。当时惟恐不多情,今日情多无处著。
紗窗春睡朦胧著。相見尚懷相别惡。夢随城上角聲殘,淚逐樓前花片落。
東風不解吹愁卻。明月幾番乖後約。當時惟恐不多情,今日情多無處著。