拟寒山四首 其三
拟寒山四首 其三。宋代。释守卓。 问讯西来祖,人心为有无。如何垂直指,早晚转凡夫。洛水澄如练,嵩山秀若图。不知端的者,刚道有差殊。
[宋代]:释守卓
问讯西来祖,人心为有无。如何垂直指,早晚转凡夫。
洛水澄如练,嵩山秀若图。不知端的者,刚道有差殊。
問訊西來祖,人心為有無。如何垂直指,早晚轉凡夫。
洛水澄如練,嵩山秀若圖。不知端的者,剛道有差殊。
唐代·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
明代:
薛始亨
先生玉貌自非庸,义士能辞卖塞封。斜日坐隅占鵩鸟,浑天丸发验铜龙。
颜衰漫指吴门练,醴去羞将楚市舂。碧简谁窥蝌蚪字,綵毫曾向梦中逢。
先生玉貌自非庸,義士能辭賣塞封。斜日坐隅占鵩鳥,渾天丸發驗銅龍。
顔衰漫指吳門練,醴去羞将楚市舂。碧簡誰窺蝌蚪字,綵毫曾向夢中逢。
宋代:
曾丰
千古一碑得人爱,来书碑后几前辈。相颉颃甚曾不饶,自混融之了无碍。
太平天子狃开元,驯致马嵬悔何逮。桑阴未徙宗庙安,储皇功岂不云倍。
千古一碑得人愛,來書碑後幾前輩。相颉颃甚曾不饒,自混融之了無礙。
太平天子狃開元,馴緻馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安,儲皇功豈不雲倍。
清代:
樊增祥
在地当为连理枝。在天当作紫鹣飞。通明殿里有青词。
愿得冠巾成妙丽,更容铅黛转男儿。报他拥髻与颦眉。
在地當為連理枝。在天當作紫鹣飛。通明殿裡有青詞。
願得冠巾成妙麗,更容鉛黛轉男兒。報他擁髻與颦眉。
宋代:
张九成
横浦非吾土,久寓亦何聊。不学元相国,百斛贮胡椒。
饥寒何以遣,唯以文字消。方其得意处,捽茹亦逍遥。
橫浦非吾土,久寓亦何聊。不學元相國,百斛貯胡椒。
饑寒何以遣,唯以文字消。方其得意處,捽茹亦逍遙。
明代:
王恭
渴莫饮污渠水,饥莫食衰草根。孟诸桃林春正绿,洞庭笠泽多清源。
五侯枥上皆骢马,笑杀田翁事耕稼。阴山劲卒气偏豪,几日销兵卖宝刀。
渴莫飲污渠水,饑莫食衰草根。孟諸桃林春正綠,洞庭笠澤多清源。
五侯枥上皆骢馬,笑殺田翁事耕稼。陰山勁卒氣偏豪,幾日銷兵賣寶刀。