纪殷仲泓事四十韵
纪殷仲泓事四十韵。清代。申颋。 鸡泽有诸生,殷渊字仲泓。其父镇兴安,是为大陆公。战守兼惠养,颇足慰兵凶。嗣昌出视师,剥削以自丰。三日军无食,群怒集贪□。借公灭众口,竟以军法从。渊乃大悲愤,叩阍渎宸聪。帝怒挠军机,欲诛怜幼冲。赦归益自奋,誓洞仇人胸。乃与其兄岳,晦迹混樵农。及闻嗣昌死,瞋目叱苍穹。贼不膏我刃,没齿恨难终。渊力猛如虎,渊才矫如龙。痛父复怀国,恨世无英雄。破产集义勇,移檄会诸戎。当时称大帅,蟒玉荷恩隆。养贼以自固,愚怯羞儿童。遂使失天险,长驱太行东。腥气遍畿辅,千里烟氛红。闻有鼎湖泣,奋袂思遗弓。挥岳将母去,避乱狮子峰。渊乃倡大义,哭庙会黉宫。遂此擒伪官,鼓进讨元凶。有犬突牵衣,长嚎凄以恫。渊时亦心动,众志何匆匆。是时肘腋间,咸与贼众通。当渊哭庙时,贼骑已环攻。从人皆奔散,只身撄其锋。双锷纵莫当,斩刈如蒿蓬。苦战无声援,围合复数重。仰呼天亡我,谁收再造功。身被十余创,日昏叹力穷。遂为贼所获,弃尸泮池中。犬乃逐鸟鸢,僵死卫其躬。乱定收遗骸,兼为义犬封。余每闻岳言,慷慨仰英风。求死孝不得,乃竟死以忠。捐躯在布衣,姓字谁见崇。美新徒有扬,长乐徒有冯。请看义士犬,能不惭仪容。
[清代]:申颋
鸡泽有诸生,殷渊字仲泓。其父镇兴安,是为大陆公。
战守兼惠养,颇足慰兵凶。嗣昌出视师,剥削以自丰。
三日军无食,群怒集贪□。借公灭众口,竟以军法从。
渊乃大悲愤,叩阍渎宸聪。帝怒挠军机,欲诛怜幼冲。
赦归益自奋,誓洞仇人胸。乃与其兄岳,晦迹混樵农。
及闻嗣昌死,瞋目叱苍穹。贼不膏我刃,没齿恨难终。
渊力猛如虎,渊才矫如龙。痛父复怀国,恨世无英雄。
破产集义勇,移檄会诸戎。当时称大帅,蟒玉荷恩隆。
养贼以自固,愚怯羞儿童。遂使失天险,长驱太行东。
腥气遍畿辅,千里烟氛红。闻有鼎湖泣,奋袂思遗弓。
挥岳将母去,避乱狮子峰。渊乃倡大义,哭庙会黉宫。
遂此擒伪官,鼓进讨元凶。有犬突牵衣,长嚎凄以恫。
渊时亦心动,众志何匆匆。是时肘腋间,咸与贼众通。
当渊哭庙时,贼骑已环攻。从人皆奔散,只身撄其锋。
双锷纵莫当,斩刈如蒿蓬。苦战无声援,围合复数重。
仰呼天亡我,谁收再造功。身被十余创,日昏叹力穷。
遂为贼所获,弃尸泮池中。犬乃逐鸟鸢,僵死卫其躬。
乱定收遗骸,兼为义犬封。余每闻岳言,慷慨仰英风。
求死孝不得,乃竟死以忠。捐躯在布衣,姓字谁见崇。
美新徒有扬,长乐徒有冯。请看义士犬,能不惭仪容。
雞澤有諸生,殷淵字仲泓。其父鎮興安,是為大陸公。
戰守兼惠養,頗足慰兵兇。嗣昌出視師,剝削以自豐。
三日軍無食,群怒集貪□。借公滅衆口,竟以軍法從。
淵乃大悲憤,叩阍渎宸聰。帝怒撓軍機,欲誅憐幼沖。
赦歸益自奮,誓洞仇人胸。乃與其兄嶽,晦迹混樵農。
及聞嗣昌死,瞋目叱蒼穹。賊不膏我刃,沒齒恨難終。
淵力猛如虎,淵才矯如龍。痛父複懷國,恨世無英雄。
破産集義勇,移檄會諸戎。當時稱大帥,蟒玉荷恩隆。
養賊以自固,愚怯羞兒童。遂使失天險,長驅太行東。
腥氣遍畿輔,千裡煙氛紅。聞有鼎湖泣,奮袂思遺弓。
揮嶽将母去,避亂獅子峰。淵乃倡大義,哭廟會黉宮。
遂此擒僞官,鼓進讨元兇。有犬突牽衣,長嚎凄以恫。
淵時亦心動,衆志何匆匆。是時肘腋間,鹹與賊衆通。
當淵哭廟時,賊騎已環攻。從人皆奔散,隻身撄其鋒。
雙锷縱莫當,斬刈如蒿蓬。苦戰無聲援,圍合複數重。
仰呼天亡我,誰收再造功。身被十餘創,日昏歎力窮。
遂為賊所獲,棄屍泮池中。犬乃逐鳥鸢,僵死衛其躬。
亂定收遺骸,兼為義犬封。餘每聞嶽言,慷慨仰英風。
求死孝不得,乃竟死以忠。捐軀在布衣,姓字誰見崇。
美新徒有揚,長樂徒有馮。請看義士犬,能不慚儀容。
唐代·申颋的简介
直隶永年人,字敬立。申涵煜子。副贡生。诗书画均工。著作多亡佚。有《耐俗轩诗集》。
...〔
► 申颋的诗(13篇) 〕
明代:
陆深
长江无六月,此语为谁传。筠簟纱厨里,何人不可怜。
我家本在三江上,竹树成行更森爽。画阁含风蘸水开,仙槎到海随潮长。
長江無六月,此語為誰傳。筠簟紗廚裡,何人不可憐。
我家本在三江上,竹樹成行更森爽。畫閣含風蘸水開,仙槎到海随潮長。
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弘历
积素流光映彩镫,上元今岁景偏增。若论春雪如春雨,便庆食升有四升。
積素流光映彩镫,上元今歲景偏增。若論春雪如春雨,便慶食升有四升。
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释怀深
有求皆是苦,众生须要求。因名忘性命,为利起戈矛。
不足无时足,知休真下休。死生呼吸至,无人替汝愁。
有求皆是苦,衆生須要求。因名忘性命,為利起戈矛。
不足無時足,知休真下休。死生呼吸至,無人替汝愁。
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陈振家
幽栖林下客,今日意何如。读水光阴迅,吟山世事疏。
命穷翻妒鸟,气躁漫思鱼。预种凌霄竹,居然成散樗。
幽栖林下客,今日意何如。讀水光陰迅,吟山世事疏。
命窮翻妒鳥,氣躁漫思魚。預種淩霄竹,居然成散樗。
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何永沂
溪水清清顺势流,敢来借雪数风流?医、诗、文却知吾在,不作人间第二流。
溪水清清順勢流,敢來借雪數風流?醫、詩、文卻知吾在,不作人間第二流。