蓦山溪·红莲池畔
蓦山溪·红莲池畔。宋代。刘处玄。 红莲池畔，不让游山景。闹里却无心，身似藕出泥花静。壶天妙趣，别有四时春，真应物，宝光明，今古谁人省。真行道德，显化邪归正。口应更声随，只是要、寸灵无病。贪争意尽，道眼自然开，来世外，混京华，积行常平等。
[宋代]：刘处玄
红莲池畔，不让游山景。闹里却无心，身似藕出泥花静。壶天妙趣，别有四时春，真应物，宝光明，今古谁人省。真行道德，显化邪归正。口应更声随，只是要、寸灵无病。贪争意尽，道眼自然开，来世外，混京华，积行常平等。
紅蓮池畔，不讓遊山景。鬧裡卻無心，身似藕出泥花靜。壺天妙趣，别有四時春，真應物，寶光明，今古誰人省。真行道德，顯化邪歸正。口應更聲随，隻是要、寸靈無病。貪争意盡，道眼自然開，來世外，混京華，積行常平等。
唐代·刘处玄的简介
刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。
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► 刘处玄的诗(42篇) 〕
明代：
朱同
荷锄欲访祥云谷，云出天涯昼寂寥。拟念过从知姓字，秋声何处有色蕉。
荷鋤欲訪祥雲谷，雲出天涯晝寂寥。拟念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
近现代：
伯昏子
万罪一身何秽污，知君恩恕信能涂。穷途当哭君皆顾，潦倒穷途谁若吾。
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能塗。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫会计时。进退云山为主判，陶镕水竹是兼司。
莺花旧管三千首，风月初收二百题。岁暮又须行考课，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退雲山為主判，陶镕水竹是兼司。
莺花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
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孙继皋
好山晴日片帆移，忽似江南春泛时。但得蓬窗当对此，不妨官舫去迟迟。
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此，不妨官舫去遲遲。
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