庐山石镜
庐山石镜。唐代。鲍溶。 东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。早回谢公赏，今遇樵夫说。白日乘彩霞，翩翩对容发。我图辨鬼魅，信美留烟阙。形神乍相逢，竟夕难取别。如其终身照，可化黄金骨。
[唐代]：鲍溶
东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。
早回谢公赏，今遇樵夫说。白日乘彩霞，翩翩对容发。
我图辨鬼魅，信美留烟阙。形神乍相逢，竟夕难取别。
如其终身照，可化黄金骨。
東岩采薇人，岩際朝見月。怪堕幽蘿間，非時更澄徹。
綠蘿就玉兔，再與高鳥歇。清光照掌中，始悟石上發。
誰傳陰陽火，鑄此天地物。深影藏半山，虛輪帶凝雪。
早回謝公賞，今遇樵夫說。白日乘彩霞，翩翩對容發。
我圖辨鬼魅，信美留煙阙。形神乍相逢，竟夕難取别。
如其終身照，可化黃金骨。
唐代·鲍溶的简介
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
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► 鲍溶的诗(193篇) 〕
宋代：
刘克庄
翁已鞭鸾上九霄，此郎虽小亦清标。
斯文尚有嫡传在，每见能令人意消。
翁已鞭鸾上九霄，此郎雖小亦清标。
斯文尚有嫡傳在，每見能令人意消。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔帘疑在青天外。琼箫玉管。莫把莺喉碍。
纱帽笼头，卸却残妆戴。娇羞坏。广场无奈。初学男儿拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊箫玉管。莫把莺喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
清代：
敦敏
浮云渐尽尚模糊，惭说星眸恋若珠。对面花如隔秘雾，推窗月似障纱幮。
难同阮藉论青白，好向维摩参寂无。忽忆东堂狂饮夜，灯光烂灿醉呼卢。
浮雲漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
明代：
沈周
清苕达宜兴，道湖已成算。仆夫却告难，风浪卒莫玩。
劝我陟山麓，正尔免忧患。彼此有得失，我臆殊未断。
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。
宋代：
翁元龙
此间不愧总宜名，山色湖光任雨晴。
鸿雁一声秋意惨，疏杨援曳尚多情。
此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。
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