诗偈 其三十七
诗偈 其三十七。唐代。庞蕴。 大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。
[唐代]：庞蕴
大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。
依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
大海闊三千，巨深五六萬。餘特七尺軀，入裡飲一頓。
當時枯竭盡，龍王自出現。大閱經藏門，請為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隐在如來殿。
戴将軍陳頭，賊降不敢戰。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當見如來面。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
清代：
陆锡熊
鲤鱼风起江涛恶，昨夜郎船何处泊。武昌遥望天上头，客梦况隔巴江秋。
杜鹃不解催归去，处处征帆送津树。日落黄陵古庙烟，秋风那顾客衣穿。
鯉魚風起江濤惡，昨夜郎船何處泊。武昌遙望天上頭，客夢況隔巴江秋。
杜鵑不解催歸去，處處征帆送津樹。日落黃陵古廟煙，秋風那顧客衣穿。
清代：
何道生
三人合画议谁始，两峰友梅张风子。铺将一幅溪藤纸，笔声飒飒风生耳。
一气呵成十五指，烘染如以水济水。是时木脱秋气高，仿佛满屋生风涛。
三人合畫議誰始，兩峰友梅張風子。鋪将一幅溪藤紙，筆聲飒飒風生耳。
一氣呵成十五指，烘染如以水濟水。是時木脫秋氣高，仿佛滿屋生風濤。
宋代：
晁说之
门地何人论甲乙，碧梧丹凤重徘徊。
前时五相继三相，此日西台望北台。
門地何人論甲乙，碧梧丹鳳重徘徊。
前時五相繼三相，此日西台望北台。
唐代：
法宣
朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。
朱鬣飾金镳，紅妝束素腰。似雲來躞蹀，如雪去飄飖.
桃花含淺汗，柳葉帶馀嬌。騁光将獨立，雙絕不俱标。
清代：
史承谦
檐冰折，鸳鸯瓦上霜如雪。霜如雪，玉台呵手，今朝寒绝。
檀心点点香初彻，晓妆才罢凭肩说。凭肩说，去年今夜，围炉时节。
檐冰折，鴛鴦瓦上霜如雪。霜如雪，玉台呵手，今朝寒絕。
檀心點點香初徹，曉妝才罷憑肩說。憑肩說，去年今夜，圍爐時節。
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沈鍊
游子驱车出洛城，临岐执手涕俱横。如何万里青云客，独把千金宝剑行。
歌调不能随水逝，酒卮直愿与河倾。君看一路垂杨色，都是阳关送别情。
遊子驅車出洛城，臨岐執手涕俱橫。如何萬裡青雲客，獨把千金寶劍行。
歌調不能随水逝，酒卮直願與河傾。君看一路垂楊色，都是陽關送别情。