诗偈 其三十七
诗偈 其三十七。唐代。庞蕴。 大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。
[唐代]：庞蕴
大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。
依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
大海闊三千，巨深五六萬。餘特七尺軀，入裡飲一頓。
當時枯竭盡，龍王自出現。大閱經藏門，請為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隐在如來殿。
戴将軍陳頭，賊降不敢戰。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當見如來面。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
近现代：
傅熊湘
二月江南山水路。整整韶华，雅称嬉游去。终是疏狂留不住。
啼红止恨清明雨。
二月江南山水路。整整韶華，雅稱嬉遊去。終是疏狂留不住。
啼紅止恨清明雨。
明代：
袁宏道
磊块破除休，几年禽向游。全家呼季子，举国号糟丘。
帝里云霞烂，故山松桂秋。名成不受爵，同上五湖舟。
磊塊破除休，幾年禽向遊。全家呼季子，舉國号糟丘。
帝裡雲霞爛，故山松桂秋。名成不受爵，同上五湖舟。
明代：
罗万杰
露下空山客袂凉，残荷新菊叠衰荣。池边宿鸟翻林影，竹里流泉杂磬声。
是夕逢秋偏澹滟，何人对月不凄清。香瓯茗碗共深坐，一室萧然称野情。
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹裡流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對月不凄清。香瓯茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
明代：
周伦
华省得高彦，道谊端可即。暌违苦炎热，书记每相忆。
因拟翠微寺，侵晨计登陟。适我绊公事，跻马复停勒。
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。
因拟翠微寺，侵晨計登陟。适我絆公事，跻馬複停勒。
唐代：
张乔
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
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