诗偈 其六十八
诗偈 其六十八。唐代。庞蕴。 如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。无诤最第一，论义成相骂。
[唐代]：庞蕴
如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。
直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。
遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。
无诤最第一，论义成相骂。
如來憫諸子，平等無高下。諸子自愚癡，所以難教化。
直心是道場，子心轉奸詐。遣子淨三業，轉愛論俗話。
遣子内脩真，向外轉尋假。遣子學無相，撚他有相把。
無诤最第一，論義成相罵。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
清代：
博尔都
忆尔清风夕，怀予定有吟。悠悠东去水，不及此情深。
为觅无声句，酬兹太古心。来宵新月上，待尔再弹琴。
憶爾清風夕，懷予定有吟。悠悠東去水，不及此情深。
為覓無聲句，酬茲太古心。來宵新月上，待爾再彈琴。
明代：
韩上桂
行年三十二，所向皆无成。西风吹我行，万籁送悲声。
双剑在匣中，隐隐作龙鸣。我生本南越，胡为眷上京。
行年三十二，所向皆無成。西風吹我行，萬籁送悲聲。
雙劍在匣中，隐隐作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
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弘历
积素流光映彩镫，上元今岁景偏增。若论春雪如春雨，便庆食升有四升。
積素流光映彩镫，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
明代：
王樵
西对三茅意自閒，谁知湖外有青山。小楼堪筑平沙上，两面回看兴未阑。
西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪築平沙上，兩面回看興未闌。