诗偈 其一○一
诗偈 其一○一。唐代。庞蕴。 我观三界有,有人披草舍。蛇鼠同穴住,白日恒如夜。鸠鸽为亲情,罗刹同心话。五狗常嘷吠,思之令人怕。我观总是幻,虚空名亦假。放牛吃草庵,三生同一化。
[唐代]:庞蕴
我观三界有,有人披草舍。蛇鼠同穴住,白日恒如夜。
鸠鸽为亲情,罗刹同心话。五狗常嘷吠,思之令人怕。
我观总是幻,虚空名亦假。放牛吃草庵,三生同一化。
我觀三界有,有人披草舍。蛇鼠同穴住,白日恒如夜。
鸠鴿為親情,羅刹同心話。五狗常嘷吠,思之令人怕。
我觀總是幻,虛空名亦假。放牛吃草庵,三生同一化。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
清代:
夏孙桐
竹林花萼尽英耆,入洛行窝又一时。各有声名传日下,相看杖履趁春期。
老人南极占星聚,雅集西园入画宜。乡望家祯成国故,从来此会独标奇。
竹林花萼盡英耆,入洛行窩又一時。各有聲名傳日下,相看杖履趁春期。
老人南極占星聚,雅集西園入畫宜。鄉望家祯成國故,從來此會獨标奇。
唐代:
崔莺莺
自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。
自從銷瘦減容光,萬轉千回懶下床。
不為傍人羞不起,為郎憔悴卻羞郎。
明代:
吴与弼
峭拔立云端,能生逆旅欢。但惜世无摩诘手,不能移向画图看。
峭拔立雲端,能生逆旅歡。但惜世無摩诘手,不能移向畫圖看。
清代:
陈维崧
今夜清辉漾。想月殿、菱花出匣,一轮初上。万户千门连碧海,处处钩帘倚幌。
只少我、一人凝望。多谢东邻遗粔籹,恰分明、掬取团圆样。
今夜清輝漾。想月殿、菱花出匣,一輪初上。萬戶千門連碧海,處處鈎簾倚幌。
隻少我、一人凝望。多謝東鄰遺粔籹,恰分明、掬取團圓樣。
宋代:
赵德孺
在昔避世贤,隐居岂自喜。甘守西山饿,清洗颍阳耳。
一旦事高尚,万古激贪鄙。孰谓乐山林,便可轻朝市。
在昔避世賢,隐居豈自喜。甘守西山餓,清洗颍陽耳。
一旦事高尚,萬古激貪鄙。孰謂樂山林,便可輕朝市。