沈宝研以其子不肯习举为虞诗以解之
沈宝研以其子不肯习举为虞诗以解之。唐代。全祖望。 此是朝阳凤,今从何处来。他年学成后,一决震风雷。老子真多事,郎君慎别裁。荒田埋八识,从此障云开。
[唐代]:全祖望
此是朝阳凤,今从何处来。他年学成后,一决震风雷。
老子真多事,郎君慎别裁。荒田埋八识,从此障云开。
此是朝陽鳳,今從何處來。他年學成後,一決震風雷。
老子真多事,郎君慎别裁。荒田埋八識,從此障雲開。
唐代·全祖望的简介
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
清代:
邵泰
春风从何来,所过不留迹。人与物同春,欣欣各自得。
而我独何为,当春转萧瑟。亲老不能待,饥驱此行役。
春風從何來,所過不留迹。人與物同春,欣欣各自得。
而我獨何為,當春轉蕭瑟。親老不能待,饑驅此行役。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事,虚徐翠楹。神保聿归,云车夙征。鉴我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,雲車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
明代:
顾璘
鹦鹉才高失帝庭,人间穷达转冥冥。久将尘土抛金紫,自慱声华付汗青。
避地盟寒空卜筑,招魂歌就或来听。笛声莫怆山阳舍,琴操期闻中散灵。
鹦鹉才高失帝庭,人間窮達轉冥冥。久将塵土抛金紫,自慱聲華付汗青。
避地盟寒空蔔築,招魂歌就或來聽。笛聲莫怆山陽舍,琴操期聞中散靈。
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熊东遨
昨夜馀寒敛,春开雨水门。露生芳草苑,人约板桥村。
待雪前因失,寻梅旧迹存。孤灯坐侵晓,不觉上朝暾。
昨夜馀寒斂,春開雨水門。露生芳草苑,人約闆橋村。
待雪前因失,尋梅舊迹存。孤燈坐侵曉,不覺上朝暾。
宋代:
陆文圭
种柳栽桃总是春,兴亡千古一沾巾。
只评隐者非仙者,莫悟秦人即亚人。
種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。
隻評隐者非仙者,莫悟秦人即亞人。
宋代:
高似孙
翠华不向苑中来,可是年年惜露台。
水际春风寒漠漠,宫梅却作野梅开。
翠華不向苑中來,可是年年惜露台。
水際春風寒漠漠,宮梅卻作野梅開。