吴起守信
吴起守信。明代。宋濂。 昔吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
[明代]：宋濂
昔吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
昔吳起出，遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍欤？欲服三軍，非信不可也！
译文
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
注释
昔：从前
令：派；使；让
方：才
之：代词，指“老朋友”
俟（sì）：等待
恐：恐怕；担心
可：行；可以
信：信用
故：先前的；原来的
食：吃
信：诚信
止：留住
求：寻找
服：使……信服（意动用法）
非信不可也：不守信用是不行的。 信，守信，讲信用
吴起：战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
欤：语气词，吧
其：他，指吴起
宜：应该
为：坚守
明日：明天
者：.....的原因
唐代·宋濂的简介
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
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► 宋濂的诗(184篇) 〕
：
曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
明代：
释今无
百粤惠风吹瑞草，星光耿耿长庚老。寰海之区光浸中，仁寿同歌兼社舞。
银花火树太平年，山川带砺入幽妍。白昴之精跃申甫，一柱擎天见神武。
百粵惠風吹瑞草，星光耿耿長庚老。寰海之區光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹太平年，山川帶砺入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見神武。
近现代：
罗锦堂
长空大雁飞忙。晚烟苍。片片池塘荷叶、半枯黄。
独行惯，有谁伴，夜生凉。隔院吹来阵阵桂花香。
長空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。
獨行慣，有誰伴，夜生涼。隔院吹來陣陣桂花香。
：
于玉班
檐栊午寂，正阴阴窥见，后堂芳树。绿遍长丛花事杳，忽见琼葩丰度。
艳雪肌肤，蕊珠标格，消尽人间暑。还忧风日，曲屏罗幕遮护。
檐栊午寂，正陰陰窺見，後堂芳樹。綠遍長叢花事杳，忽見瓊葩豐度。
豔雪肌膚，蕊珠标格，消盡人間暑。還憂風日，曲屏羅幕遮護。
清代：
沈善宝
打窗落叶声萧瑟。寒气灯前逼。病来诗思已无聊。添得这般情景、助魂销。
霜鸿阵阵飞何急。岂有愁难说。一番疏雨一番风。知否有人憔悴、小楼中。
打窗落葉聲蕭瑟。寒氣燈前逼。病來詩思已無聊。添得這般情景、助魂銷。
霜鴻陣陣飛何急。豈有愁難說。一番疏雨一番風。知否有人憔悴、小樓中。