论诗三十首·其九
论诗三十首·其九。金朝。元好问。 斗靡夸多费览观，陆文犹恨冗于潘。心声只要传心了，布谷澜翻可是难。
[金朝]：元好问
斗靡夸多费览观，陆文犹恨冗于潘。
心声只要传心了，布谷澜翻可是难。
鬥靡誇多費覽觀，陸文猶恨冗于潘。
心聲隻要傳心了，布谷瀾翻可是難。
这首诗是批评陆机。陆机和潘岳是西晋文坛齐名的代表人物。《世说新语·文学》：“孙兴公云：‘潘文浅而净，陆文深而芜。’”元好问认为“陆文犹恨冗于潘”，写诗如果争相绮靡、篇幅冗长会增加读者的阅读负担，诗歌既然是传达心声与真情，意尽就该言止，不要太多太长，不须摇唇鼓舌，多所铺张。这里也体现了元好问注重诗歌真情实感，反对形式华艳的观点。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
...〔
► 元好问的诗(549篇) 〕
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。
宋代：
汪元量
销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。
魏晋：
张华
秦人不窥兵。赵胜南诅楚。乃与毛遂行。黄歇北适秦。
太子还入荆。美哉游侠士。何以尚四卿。我则异于是。
秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北适秦。
太子還入荊。美哉遊俠士。何以尚四卿。我則異于是。
近现代：
余菊庵
昔同潦倒负清狂，一别卅年各自忙。今日相逢何限感，危机躲尽鬓盈霜。
昔同潦倒負清狂，一别卅年各自忙。今日相逢何限感，危機躲盡鬓盈霜。
扫码下载
诗词在线APP