赠化主
赠化主。宋代。陆九渊。 学佛居山林，往往仪状野。道人翩然来，礼节何尔雅。职事方惽惽，言论翻洒洒。安得冠其颠，公材岂云寡。
[宋代]：陆九渊
学佛居山林，往往仪状野。
道人翩然来，礼节何尔雅。
职事方惽惽，言论翻洒洒。
安得冠其颠，公材岂云寡。
學佛居山林，往往儀狀野。
道人翩然來，禮節何爾雅。
職事方惽惽，言論翻灑灑。
安得冠其颠，公材豈雲寡。
唐代·陆九渊的简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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► 陆九渊的诗(28篇) 〕
明代：
王彦泓
掠鬓初齐侧眼看，红棉新拭镜光寒。斜回雪颈些些见，贝齿畏痕恰恼欢。
掠鬓初齊側眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見，貝齒畏痕恰惱歡。
：
朱帆
汨水骚人骨，还乡瘗秭归。巫山邻楚女，香涧近明妃。
莫道文章显，须知愿向非。可怜诗共酒，长与世相违。
汨水騷人骨，還鄉瘗秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非。可憐詩共酒，長與世相違。
元代：
陈孚
古台百尺生野蒿，昔谁筑此当涂高。上有三千金步摇，满陵寒柏围凤绡。
西飞燕子东伯劳，尘间泉下路迢迢。龙帐银筝紫檀槽，怨入漳河翻夜涛。
古台百尺生野蒿，昔誰築此當塗高。上有三千金步搖，滿陵寒柏圍鳳绡。
西飛燕子東伯勞，塵間泉下路迢迢。龍帳銀筝紫檀槽，怨入漳河翻夜濤。
明代：
张弼
云杉如荠屋如蚶，诘曲溪流泻碧潭。独立小桥吟不尽，插天晴翠太湖南。
雲杉如荠屋如蚶，诘曲溪流瀉碧潭。獨立小橋吟不盡，插天晴翠太湖南。
明代：
程敏政
南窗人去几朝昏，遗墨能看一卷存。素楮装潢皆手泽，缥囊舒卷半啼痕。
后生继述心良苦，先达流传道可尊。风散芸香沾剩馥，春回兰玉长芳根。
南窗人去幾朝昏，遺墨能看一卷存。素楮裝潢皆手澤，缥囊舒卷半啼痕。
後生繼述心良苦，先達流傳道可尊。風散芸香沾剩馥，春回蘭玉長芳根。
两汉：
佚名
本来无说本无言。澄寂湛然。湛然常寂气神全。希内自观玄。
玄中妙，妙中玄。无相貌，莫团圆。往来去，怎遮拦。清风明月前。
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希内自觀玄。
玄中妙，妙中玄。無相貌，莫團圓。往來去，怎遮攔。清風明月前。