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雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府。宋代。谢翱。 金华人北山,空响出静伫。鹿田在其颠,肺石来风雨。有客六七人,昔游至其处。唯我愁不眠,起坐蹴君语。谓此定何声,百感生离绪。玩非琴与瑟,复异砧将杵。醉者呼不应,愁者自为苦。空棂怯孤衾,展转如巢树。湿歌散馀悲,以足拊柱础。尔来又七年,欲至困羁旅。传闻老桑门,已复蝉蜕去。入山恶少年,巾钵空其聚。乃知人世间,何者为客主。而我同怀人,忽复异处所。梦中遥相望,各抱不售贾。有客不同游,亦是同怀者。地主况有期,舆马不待假。倘规宿山中,畸人不应舍。
[宋代]:谢翱
金华人北山,空响出静伫。鹿田在其颠,肺石来风雨。
有客六七人,昔游至其处。唯我愁不眠,起坐蹴君语。
谓此定何声,百感生离绪。玩非琴与瑟,复异砧将杵。
醉者呼不应,愁者自为苦。空棂怯孤衾,展转如巢树。
湿歌散馀悲,以足拊柱础。尔来又七年,欲至困羁旅。
传闻老桑门,已复蝉蜕去。入山恶少年,巾钵空其聚。
乃知人世间,何者为客主。而我同怀人,忽复异处所。
梦中遥相望,各抱不售贾。有客不同游,亦是同怀者。
地主况有期,舆马不待假。倘规宿山中,畸人不应舍。
金華人北山,空響出靜伫。鹿田在其颠,肺石來風雨。
有客六七人,昔遊至其處。唯我愁不眠,起坐蹴君語。
謂此定何聲,百感生離緒。玩非琴與瑟,複異砧将杵。
醉者呼不應,愁者自為苦。空棂怯孤衾,展轉如巢樹。
濕歌散馀悲,以足拊柱礎。爾來又七年,欲至困羁旅。
傳聞老桑門,已複蟬蛻去。入山惡少年,巾缽空其聚。
乃知人世間,何者為客主。而我同懷人,忽複異處所。
夢中遙相望,各抱不售賈。有客不同遊,亦是同懷者。
地主況有期,輿馬不待假。倘規宿山中,畸人不應舍。
唐代·谢翱的简介
(1249—1295)建宁浦城人,字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
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► 谢翱的诗(221篇) 〕
:
李宣龚
事业欲安说,溪边柳成围。当时叩门人,百过亦已衰。
此园在城东,地偏故自奇。世俗便贵耳,浊醪争载窥。
事業欲安說,溪邊柳成圍。當時叩門人,百過亦已衰。
此園在城東,地偏故自奇。世俗便貴耳,濁醪争載窺。
明代:
王恭
红烛离堂酒半醒,骊歌今夕若为听。故人好是身随桂,浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别,凤台春树梦中青。应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒,骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂,浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别,鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下,白首還來到玉瓶。
明代:
王立道
我本陆沈久,幽栖意自宜。心清知俗远,地僻讶春迟。
种竹先留径,移花欲傍池。门前剡溪棹,来往更无期。
我本陸沈久,幽栖意自宜。心清知俗遠,地僻訝春遲。
種竹先留徑,移花欲傍池。門前剡溪棹,來往更無期。
:
吴寿彭
偏安常是误南金。士道薄梁陈。词旨江令浮艳,文章庾信哀深。
海门望极,滔滔逝水,波咽初心。江上数峰笼晚,六朝恨绝遗音。
偏安常是誤南金。士道薄梁陳。詞旨江令浮豔,文章庾信哀深。
海門望極,滔滔逝水,波咽初心。江上數峰籠晚,六朝恨絕遺音。