首页 >
诗文 >
谢翱的诗 >
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府。宋代。谢翱。 金华人北山，空响出静伫。鹿田在其颠，肺石来风雨。有客六七人，昔游至其处。唯我愁不眠，起坐蹴君语。谓此定何声，百感生离绪。玩非琴与瑟，复异砧将杵。醉者呼不应，愁者自为苦。空棂怯孤衾，展转如巢树。湿歌散馀悲，以足拊柱础。尔来又七年，欲至困羁旅。传闻老桑门，已复蝉蜕去。入山恶少年，巾钵空其聚。乃知人世间，何者为客主。而我同怀人，忽复异处所。梦中遥相望，各抱不售贾。有客不同游，亦是同怀者。地主况有期，舆马不待假。倘规宿山中，畸人不应舍。
[宋代]：谢翱
金华人北山，空响出静伫。鹿田在其颠，肺石来风雨。
有客六七人，昔游至其处。唯我愁不眠，起坐蹴君语。
谓此定何声，百感生离绪。玩非琴与瑟，复异砧将杵。
醉者呼不应，愁者自为苦。空棂怯孤衾，展转如巢树。
湿歌散馀悲，以足拊柱础。尔来又七年，欲至困羁旅。
传闻老桑门，已复蝉蜕去。入山恶少年，巾钵空其聚。
乃知人世间，何者为客主。而我同怀人，忽复异处所。
梦中遥相望，各抱不售贾。有客不同游，亦是同怀者。
地主况有期，舆马不待假。倘规宿山中，畸人不应舍。
金華人北山，空響出靜伫。鹿田在其颠，肺石來風雨。
有客六七人，昔遊至其處。唯我愁不眠，起坐蹴君語。
謂此定何聲，百感生離緒。玩非琴與瑟，複異砧将杵。
醉者呼不應，愁者自為苦。空棂怯孤衾，展轉如巢樹。
濕歌散馀悲，以足拊柱礎。爾來又七年，欲至困羁旅。
傳聞老桑門，已複蟬蛻去。入山惡少年，巾缽空其聚。
乃知人世間，何者為客主。而我同懷人，忽複異處所。
夢中遙相望，各抱不售賈。有客不同遊，亦是同懷者。
地主況有期，輿馬不待假。倘規宿山中，畸人不應舍。
唐代·谢翱的简介
（1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
...〔
► 谢翱的诗(221篇) 〕
：
花蕊夫人徐氏
晓吹翩翩动翠旗，炉烟千叠瑞云飞。何人奏对偏移刻，御史天香隔绣衣。
曉吹翩翩動翠旗，爐煙千疊瑞雲飛。何人奏對偏移刻，禦史天香隔繡衣。
：
刘摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。国贪黄发旧，身负赤松期。
人也将安仰，天乎不慭遗。延和听诏语，深见两宫悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發舊，身負赤松期。
人也将安仰，天乎不慭遺。延和聽诏語，深見兩宮悲。
宋代：
王安石
泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，诒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
宋代：
杨万里
点铁成金未是灵，若教无铁也难成。
阿谁得似青荷叶，解化清泉作水精。
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。
：
钱之江
翳其性之慎独兮，托其根在空谷兮。帝命专于南服兮，不与春荣相逐兮。
眇幽怀之谁陈兮，江离杜若与邻兮。湘累之佩可纫兮，或全我之天真兮。
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
宋代：
晁补之
谁榜铃斋作面山，晦明终日卷帘看。
赋成夜烛才销寸，衙退朝曦未半竿。
誰榜鈴齋作面山，晦明終日卷簾看。
賦成夜燭才銷寸，衙退朝曦未半竿。