和桃源行效何判县钟作
和桃源行效何判县钟作。元代。吴澄。 冀州以北健蹄马，一旦群嘶庐霍下。睢阳不遇双貂公，总是开关迎拜者。燎原燄燄春复春，不惟捧水惟益薪。海门浪沸会稽坼，血泪交流草莽臣。举手日边远与近，不知官守何人问？仲连未即蹈东海，元亮至今尚东晋。桃源深处无腥尘，依然平日旧衣巾。拟学渔郎棹舟入，韩良宁忍终忘秦。
[元代]：吴澄
冀州以北健蹄马，一旦群嘶庐霍下。睢阳不遇双貂公，总是开关迎拜者。
燎原燄燄春复春，不惟捧水惟益薪。海门浪沸会稽坼，血泪交流草莽臣。
举手日边远与近，不知官守何人问？仲连未即蹈东海，元亮至今尚东晋。
桃源深处无腥尘，依然平日旧衣巾。拟学渔郎棹舟入，韩良宁忍终忘秦。
冀州以北健蹄馬，一旦群嘶廬霍下。睢陽不遇雙貂公，總是開關迎拜者。
燎原燄燄春複春，不惟捧水惟益薪。海門浪沸會稽坼，血淚交流草莽臣。
舉手日邊遠與近，不知官守何人問？仲連未即蹈東海，元亮至今尚東晉。
桃源深處無腥塵，依然平日舊衣巾。拟學漁郎棹舟入，韓良甯忍終忘秦。
唐代·吴澄的简介
吴澄，字幼清，晚字伯清，学者称草庐先生，抚州崇仁（今江西崇仁县）人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家，他与当世经学大师许衡齐名，并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
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► 吴澄的诗(99篇) 〕
宋代：
郑清之
擘天滕六勇如貔，移下琼台扑凸奇。
老尽青山真是幻，从渠白战更无诗。
擘天滕六勇如貔，移下瓊台撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。
宋代：
黄洪
龙舟大半没西湖，此是先皇节俭图。三十六年安静里，棹歌一曲在康衢。
龍舟大半沒西湖，此是先皇節儉圖。三十六年安靜裡，棹歌一曲在康衢。
明代：
王渐逵
肩舆遥度越山崔，野色岚光拨不开。古壁重留丞相记，绿阴高护尚书台。
馌耕浓向交畦聚，听讲云从独鸟来。翻忆往年冬至梦，淳醪真饮石翁杯。
肩輿遙度越山崔，野色岚光撥不開。古壁重留丞相記，綠陰高護尚書台。
馌耕濃向交畦聚，聽講雲從獨鳥來。翻憶往年冬至夢，淳醪真飲石翁杯。
宋代：
释印肃
红黄碧绿是谁成，会得无不合天真。
祗这一株惊被梦，令知大地百花新。
紅黃碧綠是誰成，會得無不合天真。
祗這一株驚被夢，令知大地百花新。
宋代：
李之仪
踏尽田塍转尽山，芥塘犹在夕阳间。主人缩地元多术，何事今朝特见悭。
踏盡田塍轉盡山，芥塘猶在夕陽間。主人縮地元多術，何事今朝特見悭。