周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一。元代。吾丘衍。 裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。
[元代]:吾丘衍
裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。
异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。
裸壤無霜雪,西南極目天。豈知雲海外,不到鬥牛邊。
異域聞周化,奇觀及壯年。揚雄好風俗,一一問張骞。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
...〔
► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代:
释慧晖
宝剑横斜天欲晓,洗净魔佛逼人寒。
匣中阴阴光生处,衲子徒将正眼看。
寶劍橫斜天欲曉,洗淨魔佛逼人寒。
匣中陰陰光生處,衲子徒将正眼看。
宋代:
米芾
城头山脚旧图开,华构凌云亦壮哉。谈席昔人文献地,升堂此日豫章材。
弦歌化里清风动,麟凤天南紫气来。独奈岩阿丛桂冷,幽栖不是伟长才。
城頭山腳舊圖開,華構淩雲亦壯哉。談席昔人文獻地,升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風動,麟鳳天南紫氣來。獨奈岩阿叢桂冷,幽栖不是偉長才。
宋代:
苏辙
纨扇新裁冰雪馀,清风不隔纻罗疏。飞升漫写秦公子,荣谢应怜汉婕妤。
纨扇新裁冰雪馀,清風不隔纻羅疏。飛升漫寫秦公子,榮謝應憐漢婕妤。
:
卓肇昌
海门清泬寥,轻棹欲杭之。月映鳌头落,流分燕尾支。
回帆挝听鼓,潜壑客探骊。宵静波心迥,舟摇嶂势驰。
海門清泬寥,輕棹欲杭之。月映鳌頭落,流分燕尾支。
回帆撾聽鼓,潛壑客探骊。宵靜波心迥,舟搖嶂勢馳。
清代:
蒋士铨
别燕云软红尘土,板舆一两轻御。梦魂先到江南岸,画取尚书词句。
红几数、待小建,花坊碎锦亲题署。黄莺相遇,认旧日使君,朱陈村里,乍暖劝农路。
别燕雲軟紅塵土,闆輿一兩輕禦。夢魂先到江南岸,畫取尚書詞句。
紅幾數、待小建,花坊碎錦親題署。黃莺相遇,認舊日使君,朱陳村裡,乍暖勸農路。