终南道士问汉碑 其一
终南道士问汉碑 其一。元代。吾丘衍。 柱史谈经地，终南古迹存。神仙能间出，道德岂虚言。河汉秋云冷，城池海气昏。羽翰如可致，细与问真源。
[元代]：吾丘衍
柱史谈经地，终南古迹存。神仙能间出，道德岂虚言。
河汉秋云冷，城池海气昏。羽翰如可致，细与问真源。
柱史談經地，終南古迹存。神仙能間出，道德豈虛言。
河漢秋雲冷，城池海氣昏。羽翰如可緻，細與問真源。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代：
吴藻
法曲冷霓裳。重谱红腔。修箫人爱月华凉。吹得秦台仙梦暖，小凤雏凰。
家国感沧桑。满地斜阳。瑶天笙鹤散花忙。江管一枝春易著，不断生香。
法曲冷霓裳。重譜紅腔。修箫人愛月華涼。吹得秦台仙夢暖，小鳳雛凰。
家國感滄桑。滿地斜陽。瑤天笙鶴散花忙。江管一枝春易著，不斷生香。
明代：
龚敩
西浙澄波浸五湖，平江王气压三吴。故家礼乐新文运，泽国山河旧霸图。
昭代贤才誇奕世，中州清淑出名都。云高北海翻鹏翼，尘满南阳识凤雏。
西浙澄波浸五湖，平江王氣壓三吳。故家禮樂新文運，澤國山河舊霸圖。
昭代賢才誇奕世，中州清淑出名都。雲高北海翻鵬翼，塵滿南陽識鳳雛。
清代：
张善恒
不耐萧条甚，秋思苦自吟。愁添千里雁，梦冷十年心。
重以思兄念，因之别恨深。登城间散步，风雨满霜林。
不耐蕭條甚，秋思苦自吟。愁添千裡雁，夢冷十年心。
重以思兄念，因之别恨深。登城間散步，風雨滿霜林。
明代：
李东阳
涧筿岩杉处处通，野寒吹雨堕空蒙。
垂藤路绕千年石，老鹤巢倾半夜风。
澗筿岩杉處處通，野寒吹雨堕空蒙。
垂藤路繞千年石，老鶴巢傾半夜風。
宋代：
刘克庄
公丞赤地饥荒后，一念通天立致和。
永日庭中私谒少，丰年陌上醉人多。
公丞赤地饑荒後，一念通天立緻和。
永日庭中私谒少，豐年陌上醉人多。