铙歌 其十二 有所思
铙歌 其十二 有所思。明代。李攀龙。 有所思，乃在燕山隅。何用问遗君，大秦明月珠。结以连理带，荐以合欢襦。又何问遗君，青丝系玉环。可直千万馀，翠羽绍缭之黄金错其间。闻君有它心，拉杂其珠摧其环。摧其环，临高台。反袂以障之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。若复相思，有如此珠，有如此环。非我可为，鸡鸣狗吠。我视兄嫂，不言谓何。东方须臾高奈何。
[明代]：李攀龙
有所思，乃在燕山隅。何用问遗君，大秦明月珠。结以连理带，荐以合欢襦。
又何问遗君，青丝系玉环。可直千万馀，翠羽绍缭之黄金错其间。
闻君有它心，拉杂其珠摧其环。摧其环，临高台。反袂以障之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思。若复相思，有如此珠，有如此环。
非我可为，鸡鸣狗吠。我视兄嫂，不言谓何。东方须臾高奈何。
有所思，乃在燕山隅。何用問遺君，大秦明月珠。結以連理帶，薦以合歡襦。
又何問遺君，青絲系玉環。可直千萬馀，翠羽紹缭之黃金錯其間。
聞君有它心，拉雜其珠摧其環。摧其環，臨高台。反袂以障之，當風揚其灰。
從今以往，勿複相思。若複相思，有如此珠，有如此環。
非我可為，雞鳴狗吠。我視兄嫂，不言謂何。東方須臾高奈何。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
清代：
王兆升
西来紫气傍云明，夫人声华信莫京。冈岭已因名德峻，鄱湖更为使君清。
归鸿附骥登临远，茑草缘松霄汉荣。每过旧游吟画锦，几回翘首不胜情。
西來紫氣傍雲明，夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻，鄱湖更為使君清。
歸鴻附骥登臨遠，茑草緣松霄漢榮。每過舊遊吟畫錦，幾回翹首不勝情。
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宋太宗
知之修练但辛勤，苦志由来离六尘。
金鼎乍分红燄火，月魂高锁碧潭津。
知之修練但辛勤，苦志由來離六塵。
金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。
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弘历
古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。
谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。
古刹禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
宋代：
刘敞
村落枹鼓起，城楼刁斗频。畏涂深虎豹，行路入荆榛。
故老人人怨，烽烟处处新。桃源容客棹，属意武陵春。
村落枹鼓起，城樓刁鬥頻。畏塗深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。