贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其十八 赈恤孤老
贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其十八 赈恤孤老。明代。祁顺。 成汤惠困穷,厥命民所服。文王急施仁,鳏寡与孤独。我公恤穷民,衣食无不足。奉扬天子意,大布生灵福。光明照一方,岂但逃亡屋。
[明代]:祁顺
成汤惠困穷,厥命民所服。文王急施仁,鳏寡与孤独。
我公恤穷民,衣食无不足。奉扬天子意,大布生灵福。
光明照一方,岂但逃亡屋。
成湯惠困窮,厥命民所服。文王急施仁,鳏寡與孤獨。
我公恤窮民,衣食無不足。奉揚天子意,大布生靈福。
光明照一方,豈但逃亡屋。
唐代·祁顺的简介
(1434—1497)广东东莞人,字致和,号巽川。天顺四年进士,授兵部主事,进郎中。成化中使朝鲜,不受金缯,拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。
...〔
► 祁顺的诗(353篇) 〕
:
曹家达
鹤唳四山应,花开月有棱。朔风残腊鼓,微雪上元灯。
沙碛晨逾静,烟光夜不凝。待招仙子下,远在最高层。
鶴唳四山應,花開月有棱。朔風殘臘鼓,微雪上元燈。
沙碛晨逾靜,煙光夜不凝。待招仙子下,遠在最高層。
宋代:
鲍朝宾
篮舆直上八重峰,千里秋蟾咫尺中。寄语尘寰高会者,清光不与世间同。
籃輿直上八重峰,千裡秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者,清光不與世間同。
宋代:
陈渊
休论暮四同朝四,且说前三与后三。造物戏人无足较,老禅深处要重参。
休論暮四同朝四,且說前三與後三。造物戲人無足較,老禅深處要重參。
:
弘历
古刹礼大士,虚堂息劳身。旋起凭栏望,旧径还如新。
谷转见行骑,山高截片云。是时秋始孟,绿树犹繁纷。
古刹禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉見行騎,山高截片雲。是時秋始孟,綠樹猶繁紛。
唐代:
张泌
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜。
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
獨立寒階望月華,露濃香泛小庭花,繡屏愁背一燈斜。
雲雨自從分散後,人間無路到仙家,但憑魂夢訪天涯。
元代:
杨允孚
北阙东风昨夜回,今朝瑞气集蓬莱。日光未透香烟起,御道声声驼鼓来。
北阙東風昨夜回,今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起,禦道聲聲駝鼓來。