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刘昆玉从关中来觅其伯祖同庵客生遗榇因得皈予座下别归诗以送之
刘昆玉从关中来觅其伯祖同庵客生遗榇因得皈予座下别归诗以送之
刘昆玉从关中来觅其伯祖同庵客生遗榇因得皈予座下别归诗以送之。明代。释今无。 梦蝶幽人骨久寒,流离谁复哭云端。能来海角真痴绝,复典春衫识路难。佛种有缘终莫断,世间如幻好平观。送行赠汝真三昧,百八轮珠万里安。
[明代]:释今无
梦蝶幽人骨久寒,流离谁复哭云端。能来海角真痴绝,复典春衫识路难。
佛种有缘终莫断,世间如幻好平观。送行赠汝真三昧,百八轮珠万里安。
夢蝶幽人骨久寒,流離誰複哭雲端。能來海角真癡絕,複典春衫識路難。
佛種有緣終莫斷,世間如幻好平觀。送行贈汝真三昧,百八輪珠萬裡安。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代:
释了朴
赤脚波斯入大唐,一家有事百事忙。
而今四海清如镜,率土普天归我王。
赤腳波斯入大唐,一家有事百事忙。
而今四海清如鏡,率土普天歸我王。
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陈肇兴
不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁华过眼都春梦,儿女催人到白头。
药鼎丹炉供事业,桐鞋竹杖傲王侯。香山图画洛中宴,一样婆娑醉未休。
不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢,兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業,桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴,一樣婆娑醉未休。
:
何绛
坡山渡口春草齐,番山谢豹山中啼。可怜一夜潇潇雨,犹向东风忆蜀西。
坡山渡口春草齊,番山謝豹山中啼。可憐一夜潇潇雨,猶向東風憶蜀西。
明代:
王恭
解印行歌出将营,千军流泪共含情。邹阳书上谁称屈,王粲才高赋谩成。
天连故国铜鱼远,霜落寒江白雁鸣。自愧神交惊此别,不堪离恨更沾缨。
解印行歌出将營,千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈,王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠,霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此别,不堪離恨更沾纓。
唐代:
王维
岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。
岩壑轉微徑,雲林隐法堂。羽人飛奏樂,天女跪焚香。
竹外峰偏曙,藤陰水更涼。欲知禅坐久,行路長春芳。