旅舟遇人之京
旅舟遇人之京。明代。释今无。 分符南海客，走马蓟门天。穗石别多日，韶阳同泊船。旧名遗爱在，新月大荒圆。更得朝衣著，何年再问禅。
[明代]：释今无
分符南海客，走马蓟门天。穗石别多日，韶阳同泊船。
旧名遗爱在，新月大荒圆。更得朝衣著，何年再问禅。
分符南海客，走馬薊門天。穗石别多日，韶陽同泊船。
舊名遺愛在，新月大荒圓。更得朝衣著，何年再問禅。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
清代：
马鼎梅
风涛自吐吞，今古向谁论。山欲截江住，云思挟月奔。
潮汹瓜步阔，峰拥秣陵尊。多少登临客，都无名姓存。
風濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，雲思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
元代：
凌云翰
敬吊先生落照中，纸烟销尽酒樽空。牛羊上垄无人管，岂为当时面发红。
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發紅。
近现代：
赵尊岳
盈盈花雾侵帘轴。筠蓝渐遣开金菽。夕照泛疏棂。雏蜂趱落英。
几回人倦倚。独对苍茫际。叫破一声声。长空归雁鸣。
盈盈花霧侵簾軸。筠藍漸遣開金菽。夕照泛疏棂。雛蜂趱落英。
幾回人倦倚。獨對蒼茫際。叫破一聲聲。長空歸雁鳴。
唐代：
王翰
白云天际闲舒卷，却似摇摇行子心。云气有时还变灭，子心无日不登临。
高林度过含疏雨，远岫飞回落晚阴。不羡梁公为令子，但存忠孝古犹今。
白雲天際閑舒卷，卻似搖搖行子心。雲氣有時還變滅，子心無日不登臨。
高林度過含疏雨，遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子，但存忠孝古猶今。
：
蒲庵禅师
古城阴处饶古木，古城城下烟水绿。
江上茅堂昼掩扉，知是先生读书屋。
古城陰處饒古木，古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉，知是先生讀書屋。
宋代：
梅尧臣
红薇花树小扶疏，春种秋芳赏爱余。
丞相旧园移带土，侍臣清署看临除。
紅薇花樹小扶疏，春種秋芳賞愛餘。
丞相舊園移帶土，侍臣清署看臨除。