元夜命酌终南山水天炼师于海珠信宿赋此 其二
元夜命酌终南山水天炼师于海珠信宿赋此 其二。明代。梁绍裘。 自性本来无执著，为仙为释更为儒。乍看卓锡依珠寺，须信栖神上玉都。苦海波涛原浩浩，觉城色相本无无。大千世界河沙数，尽入如来一黍珠。
[明代]：梁绍裘
自性本来无执著，为仙为释更为儒。乍看卓锡依珠寺，须信栖神上玉都。
苦海波涛原浩浩，觉城色相本无无。大千世界河沙数，尽入如来一黍珠。
自性本來無執著，為仙為釋更為儒。乍看卓錫依珠寺，須信栖神上玉都。
苦海波濤原浩浩，覺城色相本無無。大千世界河沙數，盡入如來一黍珠。
唐代·梁绍裘的简介
梁绍裘，顺德人。储曾孙，孜子。明世宗嘉靖年间诸生。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。
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► 梁绍裘的诗(12篇) 〕
清代：
何士循
平野丽晴晖，春风扇和淑。冈峦界昼明，山树杂红绿。
遥闻村鼓喧，近视儿衣簇。新年幸无事，对之悦心目。
平野麗晴晖，春風扇和淑。岡巒界晝明，山樹雜紅綠。
遙聞村鼓喧，近視兒衣簇。新年幸無事，對之悅心目。
清代：
钟骏声
好风如缕月如圭，破晓乘轺西复西。野涨忽迷三里渡，村讴犹唱六郎堤。
一鞭古驿寻沙远，几树垂杨映水低。稍喜红曦犹未透，趁凉且自过前溪。
好風如縷月如圭，破曉乘轺西複西。野漲忽迷三裡渡，村讴猶唱六郎堤。
一鞭古驿尋沙遠，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過前溪。
唐代：
耿湋
远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬裡奉絲綸。
雲水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。
望裡行還暮，波中歲又春。昏明看日禦，靈怪問舟人。
元代：
杨载
圣主敷皇极，元臣建上台。虚心求俊乂，削迹去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳风随日播，公道应时开。
聖主敷皇極，元臣建上台。虛心求俊乂，削迹去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風随日播，公道應時開。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
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刘摰
水落溪桥霜未寒，冈林平浅是西山。路穿峭茜青葱底，寺在崎岖屈曲间。
水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎岖屈曲間。