赴调归忧时题壁
赴调归忧时题壁。明代。陈淳。 上林一株木，其大千百围。栽培自上古，婆娑荫八维。云何岁月老，颓衰复颓衰。守者勿灌溉，伐者交剥椎。木根既不固，枝叶何所依。心骨又有蠹，皮肤何能为。安得善场师，转回阳春熙。变却久悴态，如彼正茂时。坐令万虫蚁，稍托庇命丝。嗟嗟难尔必，慨然动长悲。
[明代]：陈淳
上林一株木，其大千百围。
栽培自上古，婆娑荫八维。
云何岁月老，颓衰复颓衰。
守者勿灌溉，伐者交剥椎。
木根既不固，枝叶何所依。
心骨又有蠹，皮肤何能为。
安得善场师，转回阳春熙。
变却久悴态，如彼正茂时。
坐令万虫蚁，稍托庇命丝。
嗟嗟难尔必，慨然动长悲。
上林一株木，其大千百圍。
栽培自上古，婆娑蔭八維。
雲何歲月老，頹衰複頹衰。
守者勿灌溉，伐者交剝椎。
木根既不固，枝葉何所依。
心骨又有蠹，皮膚何能為。
安得善場師，轉回陽春熙。
變卻久悴态，如彼正茂時。
坐令萬蟲蟻，稍托庇命絲。
嗟嗟難爾必，慨然動長悲。
唐代·陈淳的简介
陈淳，1483年生，1544年逝世（另一种说法是1482—1539），长洲（今江苏苏州）人。字道复，后以字行，更字复甫，号白阳，又号白阳山人。他的有些作品，所画质朴，可以看出受沈周画法的影响， 从他现存作品中即可见风格和用笔，既能放得开，又能收得住。在绘画史上，陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”， 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的，即“白阳”一派画家。
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► 陈淳的诗(128篇) 〕
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赵崇釠
梅花应只在岩间，无奈官身不可攀。
几度句中寻夜佛，钜灵安得为移山。
梅花應隻在岩間，無奈官身不可攀。
幾度句中尋夜佛，钜靈安得為移山。
清代：
徐宗干
峰峦一抹衬秋晖，古木萧疏露翠微。猿抱悬崖千丈啸，鸦栖落叶半天飞。
梵音泉石心思彻，诗境匡庐面目违。绝顶百围吟远籁，尚留红树带霜肥。
峰巒一抹襯秋晖，古木蕭疏露翠微。猿抱懸崖千丈嘯，鴉栖落葉半天飛。
梵音泉石心思徹，詩境匡廬面目違。絕頂百圍吟遠籁，尚留紅樹帶霜肥。
宋代：
释慧空
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。
明代：
程敏政
落日秋山起白云，森森松桧拥高坟。贤名百世应难灭，中有天家谕祭文。
落日秋山起白雲，森森松桧擁高墳。賢名百世應難滅，中有天家谕祭文。
清代：
成鹫
东去清溪水，水清能照人。我来住行脚，独立见閒身。
红桕当孤店，青山在隔邻。风尘暗前路，谁复是知津。
東去清溪水，水清能照人。我來住行腳，獨立見閒身。
紅桕當孤店，青山在隔鄰。風塵暗前路，誰複是知津。
宋代：
何梦桂
千古青囊破六丁，太原衣钵在心经。
天教文字留心印，世有儿孙振说铃。
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。