渡双溪
渡双溪。明代。薛瑄。 双溪始合流，崖绪遂经复。洄潭一镜平，秋影空寒绿。野渡得孤航，山家带乔木。适意方自兹，前呵戒僮仆。抚景重悠然，谁能和斯曲。
[明代]：薛瑄
双溪始合流，崖绪遂经复。
洄潭一镜平，秋影空寒绿。
野渡得孤航，山家带乔木。
适意方自兹，前呵戒僮仆。
抚景重悠然，谁能和斯曲。
雙溪始合流，崖緒遂經複。
洄潭一鏡平，秋影空寒綠。
野渡得孤航，山家帶喬木。
适意方自茲，前呵戒僮仆。
撫景重悠然，誰能和斯曲。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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韩雍
胜境分明是洞天，偷闲试问上乘禅。老僧出定惊相迓，见我来游喜欲颠。
翠竹万竿围客座，白鸥数点傍渔船。品题赖有文章伯，留得明珠颗颗圆。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禅。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲颠。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
宋代：
李震
片云远隔五羊城，白足高僧事事清。吟对梅花看月色，坐题桐叶听秋声。
一尘不及人间迹，万虑都忘物外情。卖却床头琴与剑，几回相见话生平。
片雲遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間迹，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
宋代：
赵蕃
少年意与春竞，老老全将病供。
鹊噪芳阴树树，蝶飞幽梦重重。
少年意與春競，老老全将病供。
鵲噪芳陰樹樹，蝶飛幽夢重重。
唐代：
许浑
西岩一磬长，僧起树苍苍。开殿洒寒水，诵经焚晚香。
竹风云渐散，杉露月犹光。无复重来此，归舟凌夕阳。
西岩一磬長，僧起樹蒼蒼。開殿灑寒水，誦經焚晚香。
竹風雲漸散，杉露月猶光。無複重來此，歸舟淩夕陽。
明代：
李孙宸
雨露犹传奕叶光，谢庭楚泽竞芬芳。握来会起明光草，不向猗兰论国香。
雨露猶傳奕葉光，謝庭楚澤競芬芳。握來會起明光草，不向猗蘭論國香。