瑞鹧鸪·修行莫练外容红
瑞鹧鸪·修行莫练外容红。金朝。王哲。 修行莫练外容红。只要当中起赤心。从此能生木上火，自然养就水中金。瑶芳宝树同相守，玉叶琼枝共厮侵。休去他方寻伴侣，个中真个是知
[金朝]：王哲
修行莫练外容红。只要当中起赤心。从此能生木上火，自然养就水中金。瑶芳宝树同相守，玉叶琼枝共厮侵。休去他方寻伴侣，个中真个是知
修行莫練外容紅。隻要當中起赤心。從此能生木上火，自然養就水中金。瑤芳寶樹同相守，玉葉瓊枝共厮侵。休去他方尋伴侶，個中真個是知
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
唐代：
宋之问
贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。
金精何日闭，玉匣此时开。东望连吾子，南瞻近帝台。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業重興王際，功高複辟辰。
愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝台。
宋代：
赵希逢
学行何必过邯郸，匍匐归来指谩弹。
万事不如安分好，人心何事险於滩。
學行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。
唐代：
伍乔
僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。
僻居雖愛近林泉，幽徑閑居碧藓連。向竹掩扉随鶴息，
就溪安石學僧禅。古琴帶月音聲亮，山果經霜氣味全，
多謝故交憐樸野，隔雲時複寄佳篇。
宋代：
邵雍
年老逢春春莫厌，春工慎勿致猜嫌。红芳若得眼前过，白发任从头上添。
雨后艳花零泪颗，风馀新月露眉尖。轻醇酒面斟来凸，举盏长忧不易拈。
年老逢春春莫厭，春工慎勿緻猜嫌。紅芳若得眼前過，白發任從頭上添。
雨後豔花零淚顆，風馀新月露眉尖。輕醇酒面斟來凸，舉盞長憂不易拈。
明代：
王渐逵
右溪门下称多客，刚直如公迥不如。别后诗篇劳远寄，老来精力尚工书。
遥从脱洒超凡乘，每见依容是陋儒。若向两关能勘破，始知真乐在樵渔。
右溪門下稱多客，剛直如公迥不如。别後詩篇勞遠寄，老來精力尚工書。
遙從脫灑超凡乘，每見依容是陋儒。若向兩關能勘破，始知真樂在樵漁。
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