普天乐·咏世
普天乐·咏世。元代。张鸣善。 洛阳花，梁园月，好花须买，皓月须赊。花倚栏干看烂熳开，月曾把酒问团圆夜。月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。花谢了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日来也？
[元代]：张鸣善
译文
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
注释
①洛阳花：即洛阳的牡丹花。欧阳修《洛阳牡丹记》称洛阳牡丹天下第一。
②梁园月：即梁园的月色。梁园，西汉梁孝王所建。孝王曾邀请司马相如、枚乘等辞赋家在园中看花赏月吟。
③月曾把酒问团圆夜：化用苏轼《水调歌头》词逾：“明月几时有，把酒问青天。”
④三春：孟春、仲春、季春。
这首小令的前六句写洛阳牡丹盛开和梁园赏月的胜景,以欢乐场面为下曲曲情做形象化的铺垫.到七、八句笔锋一转，抒发感慨。“想人生最苦离别”，这大概是此曲曲题为《咏世》所要表达的本意。最后三句是进一层补充说明七、八两句的意思，用花落会再开，月缺有重圆来对比、衬托“人去了何时来也”。
此曲前面六句以对偶形式分咏花月，中间两句和后面三句，以花、月和人作对比，不但文字新巧，而且蕴含哲理意味，耐人咀嚼。
唐代·张鸣善的简介
张鸣善 元代散曲家。名择，号顽老子。原籍平阳（今属山西），家在湖南，流寓扬州。官至淮东道宣慰司令史。填词度曲词藻丰赡，常以诙谐语讽人。张鸣善身处元末丧乱之际，深感现实的动乱与污浊，因此多有刺时之作。
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► 张鸣善的诗(9篇) 〕
宋代：
宋庠
平日开黄阁，兹辰奠素旗。留侯尝辟谷，岩说遂骑箕。
天迥哀笳咽，林长导翣迟。行人此堕泪，何必岘亭碑。
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，岩說遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長導翣遲。行人此堕淚，何必岘亭碑。
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常国武
此石来何方，卓尔成丘壑。嘉名锡飞来，应从天上落。
问君底事来人间，不住仙山住黟山。若非众女嫉蛾眉，定是天公昧选贤。
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。
宋代：
韦骧
露气侵帘幕，萧然夜已分。括囊停较艺，倚几重论文。
邂逅成相际，从容慰所闻。溪船行各去，回首只秋云。
露氣侵簾幕，蕭然夜已分。括囊停較藝，倚幾重論文。
邂逅成相際，從容慰所聞。溪船行各去，回首隻秋雲。
明代：
杨循吉
软玉肌肤腻粉姿，啼痕彷佛露香垂。一枝低卧苔烟上，似向花房压被时。
軟玉肌膚膩粉姿，啼痕彷佛露香垂。一枝低卧苔煙上，似向花房壓被時。
宋代：
张九成
横浦非吾土，久寓亦何聊。不学元相国，百斛贮胡椒。
饥寒何以遣，唯以文字消。方其得意处，捽茹亦逍遥。
橫浦非吾土，久寓亦何聊。不學元相國，百斛貯胡椒。
饑寒何以遣，唯以文字消。方其得意處，捽茹亦逍遙。
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