沁园春 赠静庵口诀
沁园春 赠静庵口诀。元代。李道纯。 历劫元神，旦初祖气，太始元精。道三般至宝，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。息定神清，缘空气固，清静无为精自凝。丹头结，运阴阳符火，慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和，命基永固，三元辐辏，觉性虚灵。性命两全，形神俱妙，与道合真无变更。逍遥处，任遨游八极，自在纵横。
[元代]：李道纯
历劫元神，旦初祖气，太始元精。道三般至宝，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。息定神清，缘空气固，清静无为精自凝。丹头结，运阴阳符火，慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和，命基永固，三元辐辏，觉性虚灵。性命两全，形神俱妙，与道合真无变更。逍遥处，任遨游八极，自在纵横。
曆劫元神，旦初祖氣，太始元精。道三般至寶，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。息定神清，緣空氣固，清靜無為精自凝。丹頭結，運陰陽符火，慢慢調停。尤當固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和，命基永固，三元輻辏，覺性虛靈。性命兩全，形神俱妙，與道合真無變更。逍遙處，任遨遊八極，自在縱橫。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
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王九思
世泰容吾拙，官闲似隐居。苦吟迟得句，倦读卧看书。
山色凭阑外，花香退食余。老亲身更健，千里寄双鱼。
世泰容吾拙，官閑似隐居。苦吟遲得句，倦讀卧看書。
山色憑闌外，花香退食餘。老親身更健，千裡寄雙魚。
宋代：
释祖钦
洪蒙未判绝疏亲，毕竟难将事理分。
夜半正明还不露，金刚脑后铁昆仑。
洪蒙未判絕疏親，畢竟難将事理分。
夜半正明還不露，金剛腦後鐵昆侖。
明代：
郑善夫
此日经过高盖下，忽忆去年高盖峰。秪见黄花似往日，那堪衰鬓向秋风。
烟霞不断重阳路，勋业犹疑三径松。旧国萧条岁复晏，布袍芒屩意何穷。
此日經過高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬓向秋風。
煙霞不斷重陽路，勳業猶疑三徑松。舊國蕭條歲複晏，布袍芒屩意何窮。
近现代：
溥儒
羽阳宫殿悲何处。彩云萧史同朝暮。霸业久随尘，问咸阳、可怜焦土。
祗河岳，还如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲蕭史同朝暮。霸業久随塵，問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。
明代：
顾璘
古台开士说金经，传道天花落紫冥。广舌不来尘海变，春风唯见草青青。
古台開士說金經，傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變，春風唯見草青青。
宋代：
吕本中
侯喜学诗新有声，坐中忽遇老弥明。故知麦饭与藜藿，不识虞卿醒酒鲭。
侯喜學詩新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識虞卿醒酒鲭。