沁园春·道本虚无
沁园春·道本虚无。元代。李道纯。 道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。
[元代]：李道纯
道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。
道本虛無，虛無生一，一二成三。更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。虛無妙，具形各相貌，虛裡包含。虛中密意深探。緻虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然，無中究竟，虛無兼達，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清淨虛無孰有儋。諸玄眷，以虛無會道，稽首和南。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
清代：
陈忠平
田居半遗世，鹅鸭自成群。偶识成知己，时来唤采芹。
村头归野鹤，山角响孤云。薄醉浑难觉，悠然戴夕曛。
田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識成知己，時來喚采芹。
村頭歸野鶴，山角響孤雲。薄醉渾難覺，悠然戴夕曛。
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王洪
殿阁青霄迥，山川紫气高。门开天上日，地压海中鳌。
响彻苍龙管，□传碧瓮醪。共欢千载遇，登赏总忘劳。
殿閣青霄迥，山川紫氣高。門開天上日，地壓海中鳌。
響徹蒼龍管，□傳碧甕醪。共歡千載遇，登賞總忘勞。
宋代：
曾丰
真空元在我胸中，自外观之枉费功。熟视主人参透处，也无实相也无空。
真空元在我胸中，自外觀之枉費功。熟視主人參透處，也無實相也無空。
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安吉
思量往事总残棋，行路闲关岂足悲。孤行有城余古迹，临榆设险到今时。
乾坤一统通中外，秋夏长途尽骋驰。不管天涯遥与近，沽来苦酒了乡思。
思量往事總殘棋，行路閑關豈足悲。孤行有城餘古迹，臨榆設險到今時。
乾坤一統通中外，秋夏長途盡騁馳。不管天涯遙與近，沽來苦酒了鄉思。
宋代：
方岳
从来佛法无多子，底用芒鞋半九州。
赢得诸人诗满袖，草深一丈法堂秋。
從來佛法無多子，底用芒鞋半九州。
赢得諸人詩滿袖，草深一丈法堂秋。
明代：
陈子升
一水何烦远溯洄，荔支湾上柳塘隈。大夫旧创迎风馆，中圣新持避暑杯。
疏雨洒松棋子落，暗潮翻荇棹歌来。濠梁陈迹湘累怨，玉麈挥残赋莫裁。
一水何煩遠溯洄，荔支灣上柳塘隈。大夫舊創迎風館，中聖新持避暑杯。
疏雨灑松棋子落，暗潮翻荇棹歌來。濠梁陳迹湘累怨，玉麈揮殘賦莫裁。